Q1：萧红的原名是张乃莹，资料上还有写张乃莹怎么回事?
萧红中国常见名。现代著名女作家萧红，1933年与萧军自费出版之一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始使用笔名萧红）。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。 1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 有同名者。中文名： 张乃莹 外文名： 无 别名： 萧红 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 黑龙江省呼兰县 出生日期： 1911年6月2日 逝世日期： 1942年1月12日 职业： 作家 毕业院校： 女师大附中 信仰： 无 主要成就： 《中国文艺工作者宣言》 代表作品： 《生死场》;《呼兰河传》 出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。 1930年，为了反对包办婚姻，逃离家庭，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《生死场》，次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。 《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一，引起当时文坛的重视。鲁迅为之作序，给予热情鼓励。抗日战争爆发后，投入抗日救亡运动。后应李公仆之邀到山西临汾，在民族革命大学任教。1940年去香港。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》，但质量不高。 她更有成就的长篇是写于香港的回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。 以抒情笔调写自我主观感受；散文化的小说结构；重文化风俗和自然景物的描写，不重人物性格的刻画；无完整的故事情节，然而韵味深长。 一些记叙她童年趣事的小说，十分有趣。著名作家矛盾对《呼兰河传》的评价是：一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。由此看出萧红许多作品十分有趣。 1936年6月15日，鲁迅、茅盾、巴金、以群等六十七位作家联合签名发表《中国文艺工作者宣言》，反对内战，号召爱国文艺工作者，发挥进步作用，创作优秀作品，积极行动起来，为祖国解放，民族独立而斗争。 萧红是最初的发起人之一。 萧红的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。 她的散文充满真挚朴实的情感，体现了高尚的人格。善于捕捉日常生活细节，她的文章有着生动的情节，表现出独特的艺术魅力。
Q2：张乃莹为何要改名为萧红
外祖父为她改名乃莹 萧红原名张乃莹，祖籍是山东省东昌府莘县长兴社东十甲杨皮营村（现为山东省聊城地区莘县）。张家之一代张岱携家于清乾隆年间迁移东北，到萧红已是第六代了。最初张家人落脚在阿城，到萧红祖父张维祯时,从阿城福昌号屯迁到呼兰。 萧红原名张秀环，后来改为张乃莹，为什么改名呢？这里还有一段故事。 在呼兰城西北20公里远的地方，有一个小村叫姜家窝堡，村中有一位四里八村都知名的姜大先生，他就是萧红的外祖父姜文选。他曾参加过两次科考，后来在村中教书，声望很高，被当地人称为姜大先生。 姜文选生有一男四女，长女姜玉兰就是萧红母亲。 姜玉兰23岁时，经萧红祖母范氏的弟弟作媒，嫁到呼兰城张家，26岁那年她生下了萧红。为盼望张家日子荣华富贵，祖母范氏给萧红取了乳名荣华，后来又取了个大名叫张秀环。 萧红6岁那年秋天，姜玉兰抱着连贵、领着荣华回娘家串门，正逢二妹玉环也在娘家。 姜玉环拉着外甥女荣华的手问：“你小名叫荣华，大号呢？”荣华回答道：“张秀环”。“怎么也叫环？不和我重名了吗？姐姐，这个可得改，不改我不答应。”姜玉兰听了二妹的话，感到很有道理，便转身对父亲说：“就请外祖父给荣华改个名吧！”中间的秀字要不要都可以，后一个字要带个“玉”字。 姜文选捻着胡须，左思右想，琢磨着，为了不违背张家起名的宗旨，他几经斟酌，最后改名为张乃莹。从此，“张乃莹”这个名字伴随着萧红从小学到中学的求学历程。后来，当萧红发表她的成名作《生死场》时，她使用了“萧红”这个名字。 ? 祖父是她一生最重要的人 年幼时，萧红并未得到来自父母的太多的温暖，只有祖父给了她一个可以回味的童年，养成了她敏感而任性的性格。张抗提到一篇其父亲张秀珂于1954年冬天写的回忆姐姐萧红的文章。 母亲死后，我们的生活虽然没有怎样挨饿受冻，但条件的确是恶化了，失去母爱，无人照顾，给我们的身体和精神造成了很大损失。惟一还关心爱护我们的，就是萧红在《呼兰河传》中所提起的祖父了。 萧红在《呼兰河传》中描写了很多年幼时与祖父在后花园玩耍的情景，还有祖母去世后，她搬到祖父屋里，天天吵着要祖父教背唐诗的生活细节。 祖父对萧红的溺爱使得萧红的童年充满快乐。祖父为何这么疼爱萧红？一方面祖父在家中是个孤寂的闲人，被祖母称为“死脑瓜骨”，整天在院中忙碌；另一方面，张家已经多年没见小孩子了，萧红的出生像是上天送给祖父晚年的一份珍贵礼物。此外，这里边还有一段过继的故事。 萧红的祖父名张维祯，他性格温厚善良，有些淡泊好闲。他青年时读过诗书，学过经营，但很快就发现自己既无兴趣也无天赋，于是就放弃世俗，每日安闲度日。所幸家资还算丰厚，靠着祖传的土地和房屋，也能养活全家人。张维祯与范氏共育有三女一子，可惜小儿子不幸夭折。 为延续香火，夫妻二人决定过继堂弟张维岳的第三个儿子为嗣子，这便是萧红的父亲张廷举。等到张廷举长大成家生儿育女时，张维祯已是六旬老人了。 儿子夭折，女儿逐一出嫁，家中就冷清了不少，可以想象孙女萧红的降生给暮年的张维祯带来了多少安慰，驱赶了多少寂寞。 祖父对萧红，不是疼爱而是溺爱了。这一点，萧红年幼时便敏感地觉察到了，她在《呼兰河传》中写道：“等我生来了，之一给了祖父无限的欢喜，等我长大了，祖父非常的爱我。使我觉得在这世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢？”儿童看似不谙世事，对于谁爱她谁不爱她，谁亲切谁淡漠，却有天然的分辨能力。 萧红写作《呼兰河传》是在1938年至1940年间，距离祖父去世已经近十年，但记忆的笔锋一旦触碰到童年和故乡，令萧红笃定和自豪的还是祖父给她的爱。 祖父睡着的时候，我就趟在他的旁边哭，好像祖父已经离开我死去似的，一面哭着一面抬头看他凹陷的嘴唇。 我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一个人，好像他死了就把人间一切“爱”和“温暖”带得空空虚虚。 1935年萧红署名“悄吟”发表在《大同报》副刊“大同俱乐部”上的文章《祖父死了的时候》，记录的正是1929年祖父去世后萧红内心的孤苦和绝望，当时她正在哈尔滨读中学。
