春联的特点(春联写法特点)

春联的特点(春联写法特点)

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Q1：春联的特点有哪些呢？

春联的特点 一、形式特点：1、上下联字数必须相等。2、对仗，即词性相同。3、平仄相对。上联尾字为仄音(上声、去声)，下联尾字为平音(阴平、阳平)。二、内容特点：1、春联多是寄情抒怀，希望一年吉祥如意，含有迎新春、颂盛世之意。2、春联用语一般轻松欢快，喜气洋溢，切情切景，大红色彩配上吉祥话语，为春节平添了欢乐气氛。

Q2：明代的春联有什么特点？

明代，桃符才改称“春 联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设，自明太 祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春 联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏 笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴 春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。 朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割 断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提 倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

Q3：春联的形式特点有哪些呢？

1、上下联字数必须相等。 2、对仗，即词性相同。 上联某一处用了某一类词，下联同一处也要用同一类词。但词语门类有大小之分，如名词，有表示天文、地理、自然、动物、植物、器具等的，上下联相对的词性只用一个大门类的，叫“宽对”，难度就小；用小门类的，如上句用花卉名，下句也要用同一花卉名的，这样用对叫“工对”。 3、平仄相对。 阴平、阳平为平，上声、去声为仄。如对联上句为平平仄仄平平仄，下句便应是仄仄平平仄仄平。平仄相对读起来便感到悦耳和谐。但现代撰联已不太拘泥平仄了。

Q4：春联的艺术特点有哪些？

复字联：同一个字非连续重复出现。　　 顶针联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。　　 嵌字联：包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。　　 叠字联：同一个字连续出现。　　 回文联：顺读，倒读，意思完全一样。　　 音韵联：包括同音异字、同字异音和叠韵。　　 拆字联：将联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。　　 谐趣联：取诙谐幽默之意。　　 无情对：上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣联。

Q5：春联的起源

春联的特点　　◆◇形式特点：　　◆1、上下联字数必须相等。　　◆2、对仗，即词性相同。　　上联某一处用了某一类词，下联同一处也要用同一类词。但词语门类有大小之分，如名词，有表示天文、地理、自然、动物、植物、器具等的，上下联相对的词性只用一个大门类的，叫“宽对”，难度就小；用小门类的，如上句用花卉名，下句也要用同一花卉名的，这样用对叫“工对”。 　　◆3、平仄相对。　　阴平、阳平为平，上声、去声为仄。如对联上句为平平仄仄平平仄，下句便应是仄仄平平仄仄平。平仄相对读起来便感到悦耳和谐。但现代撰联已不太拘泥平仄了。　　◆◇内容特点：　　◆春联多是寄情抒怀，希望一年吉祥如意，含有迎新春、颂盛世之意。 　　在我国，无论塞北、江南，乡村、城市，机关、军营，都有贴春联的习惯。各行各业有不同的喜庆联语，但有一点是相同的那就是都洋溢着春的气息、时代的气息和喜悦的气氛。比如：一元复始；万像更新。祖国有天皆丽日；神州无处不春风。　　◆春联用语一般轻松欢快，喜气洋溢，切情切景，大红色彩配上吉祥话语，为春节平添了欢乐气氛。 　　在古时，人们撰贴春联主要是突出其喜庆气氛，多用一些吉祥词句，而不过分追求其内容。新中国成立以后，时代赋予大地以新的生机，春联也相应有了新的变化，人们在突出其喜庆气氛的同时，注意形式与内容的和谐统一，在以歌颂祖国、自由、劳动、团结等为主题的春联大量涌现，给人以全新的感觉。 　　春联的起源　　爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符　　这是宋代诗人王安石在《元日》中写的春联。　　春联，起源于桃符。 “桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”　　五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。 据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的之一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。 　　明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。 朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。　　入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 　　随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

Q6：春联有什么特点，为什么春节要贴春联

春联，俗称门对子。每年春节，家家户户在门上贴上大红的春联，更增添了喜庆气氛。 春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上面写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。每逢春节，人们总要用新桃符替换旧挑符。王安石“千门万户除旧日，总把新桃换旧符”的诗句，说的就是这件事。 春联始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便自己动手写了“新年纳余庆，佳节号长春”。从此，题桃符便演变成写春联了。后来，由于纸张大量生产，人们逐渐用纸代替桃木板。这便是贴春联的开始。 春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出观，以为笑乐。”而且，他还为王公大臣们御书春联。赐给中山王徐达的对联是：“破虏平蛮，功贯古今人之一；出将入相，才兼文武世无双。 ”赐给陶安的对联是：“国朝谋略无双士，翰苑文章之一家。”由于皇帝身体力行，再加上文人墨客的喜爱，广大群众的传播，春节贴春联便作为风俗习惯流传下来。 我们称张贴在大门、中门及窗户两侧的红色「春联」为「对联」。 有的人会自己动手写对联，有的人则用买的。春联上的对仗句均是吉祥话。 春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。 “正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。” 五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的之一副春联。 直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。 明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。 帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。 联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。 诸如： 日月星三光并照 财如晓日腾云起 天地人一体同春 利似春潮带雨来 以前，各家各户常藉对联来反应自己的身分。例如，官宦之家的对联写着「国恩家庆，人寿年丰」；学儒之家「诗书继世长」；商贾之家的对联为「忠厚传家久」，家则为「生意兴隆通四海，财源茂盛达三江」。 在对联的正中央张贴着四字「横批」，横批的下方分别贴了几张「挂钱」。在房间的门或墙壁上大都会贴着菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是张贴数最多的斗方。有人会故意将「福」及「春」字倒过来贴，因为这样象征着「福到」、「春到」。 有些人家不但在大门两侧张贴春联，还在门的左右边分别张贴着绘有门神的画像。除夕当天贴的春联将会一直保持到它们自然脱落或褪色为止。

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