赛德克族(赛德克族灭亡了么)

赛德克族(赛德克族灭亡了么)

本篇文章内容是和(赛德克族(赛德克族灭亡了么))有关的一些信息，希望本篇文章能够帮你获取到一些想要的内容。

Q1：赛德克族是56个民族之一吗

赛德克属于高山族，当然是56个民族之一。“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国大陆对台湾省民族的总称。目前该词主要是由大陆所使用，而台湾当局已经停用此名词，在1954年3月14日，台湾当局规定：高山族包括泰雅、赛夏、布农、邹族、鲁凯、排湾、卑南、阿美、达悟-邵族10个族群。至2001年7月17日，台湾已确认的高山族族群为13个，新确认的有邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族和赛德克族。另有未被确认的族群，包括：巴布萨族、巴赛族、洪雅族、凯达格兰族、雷朗族、马卡道族、巴布拉族、巴宰族、猴猴族、西拉雅族和道卡斯族。历史上，特别是明代以前，并没有高山族这个名称。高山族民族来源是多源性的，但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。自汉族居民移居台湾后，原住民族分化为两部分：一部分定居平原，与汉族融合，称为平埔人，包括西拉雅族21社，洪安雅族13社，巴布萨族9社，巴则海族4社，拔埔拉族4社，道卡斯族6社，凯达格兰族28社，噶玛兰族34社。另一部分仍定居于山区，受汉族影响较少，至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点，现在所说的高山族，一般指这一部分少数民族。

Q2：赛德克巴莱这一民族还存在吗

赛德克族其实跟泰雅族不同，两族虽然有点像，但其实都有不同的文化及语言，也就是说其实根本无法沟通以前赛德克族确实被编成与泰雅族同一族，后来才更改将它们分开。但人类学家通常还是喜欢称泰雅族，并分为「泰雅亚族」和「赛德克族」两个亚族当初演戏的徐若瑄(半个泰雅族)曾说过要她讲赛德克语很难之类的话，原因是因为语言真的不同，而导演为了让观众看得入戏，刻意找少数民族来演(台湾少数民族的特色就是绝大多数都是五官深邃，皮肤黑，唱歌好听，运动细胞特别好)赛德克族还存在，毕竟电影里也提到不是每个人都跟日本对抗的，而且还有一些女人跟小孩存活。不过莫那鲁道的马赫坡后代似乎要没了

Q3：为什么赛德克族起义会失败？

首先不是赛德克族起义，而是赛德克族的一个寨子起义，事件正式的名字叫雾社起义，雾社赛德克族同胞总人口不过2100人，在此次战争中自杀和被杀就900人，杀死的日本人人数也就134人，大多数还是手无寸铁的妇女和孩子，虽然此次起义是反殖民的民族起义，但是，其表现手段实际是原住民传统的血族仇杀，从人数和武器悬殊来看，莫那鲁道所掀起的仇杀就不可能成功，而且，当初起义就非常草率，根本没有战略考虑，没有事先串联更多的族群参与，毕竟台湾原住民社会形态落后，各族之间当时都是敌视状态，甚至说当时原住民和汉族之间也是敌视关系，由此导致起义只是孤立的区间冲突，没有导火索效应，日本人利用了这些矛盾，采用和赛德克族同祖源的矛盾民族-泰雅族，轻易的打败了雾社起义各村寨；莫那鲁道在起义之初其实就知道自己是在自杀，但是传统的部族尊严导致了他不惜一切代价选择血族仇杀，选择骄傲的死去；

Q4：赛德克族灭亡了么？

赛德克族没有灭亡，是高山族的一支，分布在中国台湾省中部及东部山区。赛德克族分布在中央山脉分隔的南投、花莲高山地带，以中央山脉白石山腰的一棵巨大石柱为祖先发祥地，在南投仁爱乡浊水溪上游的祖群，又可以分成“土鲁阁（Toroko）”、“督达（Daudar）”、“德古搭雅（Derqudaya）”三个社群，后者曾经是最强大的，但在日本占领时期，由于发动了五社事变，人口最少。三四百年前，三个赛德克人开始穿越中央山脉向东迁徙。结果，他们被分成两个口音不同的部族，督达群移到中横天祥北方的陶塞溪而变成“斗截　（Dorza）”，土鲁阁群移到立雾溪流域而变成“德鲁固（Derlugu）”，德古搭雅群移到木瓜溪流域而变成“布哩告　（Puliqau）”。赛德克族的起源赛德克人坚信，几千年前，赛德人一直生活在台湾，这不是过去外国政权或专家学者的“洋理论”；中国大陆或其他从台湾到台湾隔海相望的岛屿被误认为是大陆的土著民族。顾名思义，“土著人民”的定义是“原来住在这里的人”。如果上述理论成立，将彻底推翻“台湾原住民”的事实。有关赛德克族的历史文献，是在外国政权在台湾统治400年后，结合近年来当地学者和本国民众的讨论和写作而形成的。

Q5：赛德克·巴莱灭绝了吗

赛德克族 德克达亚群6部落而帮助日本人杀同族的是 赛德克族 道泽群参与反抗的基本灭族 余生者被强制迁至 清流部落

Q6：台湾的赛德克族谢塔喀群怎么灭绝的？

1930年10月27日，在日本占领下的台湾岛，发生了血腥的雾社事件。这场原住民与日本人之间大冲突，在当时的中国大陆并没有引起太大的关注，因为此时台湾正处于日据时期。1895年，一纸《马关条约》让台湾沦为日本的殖民地。对于台湾，日本也算是苦心经营，1919年开始，日本 *** 在这一美丽宝岛上，开始建造各项基础设施，比如自来水、电力、公路、铁路、医疗、教育等等，不过对于台湾的原住民来说，日本人的掠夺是多于建设。 　　台湾的原住民没有土地所有权的观念，他们采用游耕，打猎的时候又跟着猎物跑，所以重视的是土地的使用权。 　　而日本是个现代体制的国家，他们认为土地的资源如果认定不是私人所有，就要成为公有，这样一来，原住民生活的空间日渐狭窄。雾社事件的爆发并非偶然，而是此前长愁短恨的多年积怨所致。 　　雾社位处台湾中部，风景优美，交通发达，曾经是日本的山地模范部落，也是日本人控制中央山脉的重要基地，不过在日本人的眼中，雾社的泰雅族人无非是蕃族蛮人，化外之流。 　　1930年10月27日，是台湾神社大祭典，雾社地方照例举行一年一度的盛大运动会，泰雅族人认为这是起义的更好时机。第二天，泰雅族人利用运动会，升旗唱国歌为信号，冲进会场，发动总攻击，杀死日本人134人。 　　事件发生之后，日本人立即调动大批警察与军队，在日本正规陆军及警察的进攻之下，抗日雾社的泰雅人退守断崖绝壁，地形险要的山林洞窟。然而他们最终还是为日军所攻破。 　　雾社起义的六个社当中，能作战的壮丁共1236人，最后有644人死亡，其中290人自杀。 　　泰雅族人是以上吊的 *** 自杀的，从当时日本人所拍摄的照片可以看到，一棵吊了很多人，以至于树枝都弯曲下垂。有的妇女为了让男子没有后顾之忧而勇敢作战，就自己先自杀，十分地悲壮。 　　雾社首领莫那·鲁道看到大势已去，把妻子打死，也在山洞中自杀，他的尸体没有完全腐化，有一半变成了木乃伊。 　　1933年他的遗骸被日本人意外寻获，日人将其送至台北帝国大学，土俗人种研究室作为学术标本。1974年，国立台湾大学在其族人和长老强烈的要求下，莫那·鲁道的骨骸，方返还雾社的“山胞抗日起义纪念碑”下葬。

那么以上的内容就是关于(赛德克族(赛德克族灭亡了么))的一些信息了，希望本篇文章能够帮到网友们获取到一些自己想要了解的内容。(赛德克族(赛德克族灭亡了么))是小编精心收集整理汇总而成，希望能给大家带来帮助。希望大家能帮忙转发和推荐，能给我们更多的帮助和支持，我们会做得更好。如果你对(赛德克族(赛德克族灭亡了么))有什么疑问的话，请联系站长沟通。