哪一年闰正月(哪一年闰正月农历)
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Q1:润正月是哪一年
下一次闰正月会出现在2262年。闰正月是罕见的闰月,从18世纪~22世纪没有出现过任何闰正月,之后的25世纪,28-41世纪也没有出现闰正月。上一个闰正月出现在17世纪的1640年(庚辰年),下一个闰正月将出现在23世纪的2262年(壬寅年)。据推算,自公元2000年至公元8000年,出现闰正月的年份共有32个,分别是:2262、2357、2520、2539、2634、4103、4828、4923、5868、6088、6183、6240、6278、6460、6555、6612、6650、6832、6984、7022、7041、7166、7242、7424、7519、7538、7614、7633、7796、7891、7910、7986。
Q2:什么时间闰正月
2009 闰五月 公元1949 --- 2020 年农历闰月表 1949 闰七月 1952 闰五月 1955 闰三月 1957 闰八月 1960 闰六月 1963 闰四月 1966 闰三月 1968 闰七月 1971 闰五月 1974 闰四月 1976 闰八月 1979 闰六月 1982 闰四月 1984 闰十月 1987 闰六月 1990 闰五月 1993 闰三月 1995 闰八月 1998 闰五月 2001 闰四月 2004 闰二月 2006 闰七月 2009 闰五月 2012 闰四月 2014 闰九月 2017 闰六月 2020 闰四月 从上表可知,闰四,五,六月特别多,闰九,十月特别少,尤其是没有闰十一,十二 月和正月。这是为什么呢?原来,两个中气间的时间间隔并不是都一样的。前面提到的 日只是个平均数。实际上,地球绕太阳运动的轨道是个椭圆,太阳位于椭圆的一个 焦点上。轨道上离太阳最远的一点叫做“远日点”,最近的一点叫做“近日点”。地球在远 日点附近运动慢,两个中气的时间间隔就长,最长的达到日,因此不含中气的可能 多,闰月出现的机会就多些。反之,在近日点附近地球运动快,两中气间的时间间隔就短, 最短的只有29天多,因此不含中气的机会少,闰月出现的机会也就少了。这样,我们对正月 或腊月(也包括农历十一月)不设置闰月就不会感到奇怪。如若闰月要放在正月或腊月,那 我们岂不是可以过两个春节或两个除夕了吗?其实这种历法在清代前曾经有过,但后来由于 注历 *** 的改变,就再也没有这种巧合的事了。正月与腊月在短时间内是不会出现闰月的。腊月是人们对农历十二月的一种叫法,它是由“腊日”演变而来的。腊日是古人祭祀百神的日子。这种活动最早是从周代开始的,具体在哪一天,没有确切记载。到了汉代,将腊日定到冬至后第三个戌日,即干支纪日法中地支为戌的日子。因为冬至在农历上上不固定的,所以腊日也不是固定的。后来人们又将十二月八日定为腊日。关于这一点,《荆楚岁时记》中记载道:“十二月八日为腊日。” 祭神的日子叫做腊日要从腊字说起。古腊字没有“月”旁,象形为一只掏掉内脏的小动物烤在日头上。后来,人们把成块的干肉也称腊,在周代,掌握腊的人称为腊人。用腊祭神,所以便把祭日称腊日,因腊日定在十二月,所以十二月也称腊月。
Q3:闰正月份都是哪年
农历不可能有闰正月和闰腊月,因为违背节日规律!那样会出现新年紊乱和双春节!
Q4:农历哪年有闰正月
要回答你的问题,先得弄清楚年、月、日是怎么来的。 地球的自转给我们带来了时间的之一个自然单位“日”,地球绕太阳的公转运动带来了第二个计时单位“年”,月亮绕地球的运动为我们建立了第三个时间单位“月”。 我们知道,一个太阳回归年等于平太阳日,月亮圆缺变化的周期(朔望月)等于平太阳日。显然,年和月的长度并不正好是日的整数倍,这就给日常生活中的计时问题带来了一些麻烦。如何利用年、月、日这三个单位来计算时间的 *** 称为历法,其中包括一年的日数,一年中不同月份的日数如何确定,以及置闰的规律等内容。 在历法中,年和月的长度是日长的整数倍,它们不再是时间的自然单位,分别称为历年和历月。 阳历又称太阳历,是根据地球绕太阳公转周期所定出来的历法。阳历的每一历年都接近于回归年。在一长时间内,历年的平均长度应尽可能与回归年相等。在这一前提下,每年划分为12个历月,它们没有天文学上的意义。因此,在阳历中,便采用与回归年最相近的整日数来计算年的长度,一年365日。 很明显,如果阳历的历年长度每年都为365日,那么由于每一历年比回归年长度短日,长此以往,差数不断积累,季节就会不断向后推迟。为了克服这一点,阳历规定设置闰年,闰年为366日,而把含有365日的年份称为平年。置闰的规则可用三句话来表示:非世纪年的公元年数能被4整除的为闰年,世纪年的公元年数能被400整除的为闰年,其余的年份为平年。 阴历又称太阴历,是依据月亮运行的周期所定出的一种历法。制订阴历的原则是使每一历月都接近于朔望月,历月平均长度应等于朔望月。然后,使历年的长度尽可能接近回归年。由于朔望月的长度为日,阴历的历月是大月30日,小月29日,交替相间,以使历月平均长度接近于朔望月。当然,这样做还是存在着不小的差异。由于阴历的历年不能反映出季节的变化,和农业生产及人们的日常生活脱节,因而已很少为人所用。 我国沿用已久的农历并不是完全用阴历,也不是完全用阳历,而是两者并用。一方面,农历以月亮绕地球运行一周为一月,平均历月长度等于朔望月;另一方面,农历设置闰月以使历年平均长度尽可能接近回归年,同时设置24节气以反映季节的变化特征。农历集阴、阳两历的特点于一身,所以称为"阴阳历"。 阴阳历的历月长度有大小月之分:大月30日,小月29日。农历规定,月初必合朔,月朔之日定为初一。月建的大小取决于合朔的日期,即根据两个月朔中所含的日数来决定。由于两个朔望月的长度并不正好为59天,因而一年中的大、小月数也不一定相等,有时可能连续出现两个大月或小月,以使历月的平均长度尽可能与朔望月相近,其剩余的差数则依靠闰月以及闰月月建的安排来调节。 朔望月和回归年是两个难以相合的周期,它们的余数都很零碎,而我国的农历却把作为阴、阳两历基础的这两个自然周期调和的十分成功。早在春秋时代就已发现,如果在19个阴历年中插入7个闰月,那么总长度便和19个阳历年长度几乎相等。这种“十九年七闰法”在古历中称为“闰章”。 农历的置闰规则,与节气有关。24节气又可分为节气和中气两大类,简称为节和气。古人从冬至起中气、节气相间安排,于是小寒为节气,大寒为中气,依次类推。一年共12个中气和12个节气,一般情况每月各有一个中气和一个节气。每一中气都配定属于某月,不能混乱。 节气的定法有两种。古代历法采用的称为恒气,即按时间把一年等分为24份,每一节气平均得15天有余,所以又称平气。现代农历采用的称为定气,即按地球在轨道上的位置为标准,一周360°,两节气之间相隔15°。由于冬至时地球位于近日点附近,运动速度较快,因而太阳在黄道上移动15°的时间不到15天。夏至前后的情况正好相反,太阳在黄道上移动较慢,一个节气达16天之多。采用定气时可以保证春、秋两分必然在昼夜平分的那两天。 由于两个节气的长度平均约为日,而阴历历月平均约只有日,因而每月中节气所在的日期必然会较上一个月推迟1—2天。如此下去,总会有一个月只有节气而没有中气。这一个月被规定为"闰月",作为该月所在农历历年多余的第13个月。既然节气严格按回归年长度周而复始地出现,根据上述规定来设置闰月必然能保证农历历年的平均长度与回归年十分接近。十九年七闰法就是这样来置闰的。 由于定气 *** 的采用,冬季一节一气的平均长度约为天,比朔望月长不了多少,节气逐月向后推迟得很慢,所以冬季设置闰月的可能性就很小。相反,夏至附近地球运动得慢,交节气也慢,一气可达16天之多,因而夏季及其前后几个月,如农历三、四、五、六、七月,闰月设置较多。在公元1821年到2020年的200年 *** 有农历闰月74个。其中闰正月、闰十一月、闰十二月一次也没有,而闰五月最多,达16次。 无怪乎我们碰不到闰正月,也过不到“闰春节”了。
Q5:闰春节哪一年
农历闰年有13个月,闰正月就是两个正月,一月过完之后,再过一次正月。闰春节,又称闰正月,从公元1645年使用历理置闰制开始,到公元2800年的1155年里,农历闰正月只发生6次,非常罕见,其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634 。
Q6:请问农历有闰正月的吗?
现行农历为什么没有“闰正月”和“闰十二月”?答:现行农历采用定朔和定气编排月日,而定朔和定气的时刻又是依准确的轨道来计算的,地球公转轨道是个椭圆,所以地球运转速度有快有慢,在近日点时刻,运转速度最快,所以公转扫过的角度也就最快,而节气(对应地面上太阳直射某个纬度圈)和地球公转扫过的角度有密切关系,地球公转扫过的角度越快,经过公转轨道上的各节气点时间就越短,相反地球公转扫过的角度越慢,经过公转轨道上的各节气点的时间间隔越长。所以在近日点附近(大约在冬至后第13天左右)的节气的时间间隔就可能小于两个定朔日(一个农历月的天数)间隔时间,这样在近日点附近的农历月没有中气的可能性很小很小。而农历12月和正月就在近日点附近,所以成为闰月的机会就会更小。相反在远日点(大约在夏至后的13天左右)附近的节气的时间间隔就可能大于两个定朔日(一个农历月的天数)间隔时间,所以在远日点附近的农历5,6,7月出现没有中气的机会很多,所以农历就多闰5,6,7这几个月。而在清代1645年后至今闰正月和闰12月一次都没出现过。实际上,近日点就是农历的“闰衰”点而远日点是农历的“闰盈”点。现行农历闰月出现的频率反映地球近日点和远日点的变化这一天文现象,农历闰月也是有很强的天文意义的。由于天球极移的影响,地球轨道的长轴相对于黄道的某一点来说在缓慢东移,相对黄道的某一点来说,春分点缓慢西移,所近日点正在远离冬至点正向春分点方向移动,将来当近日点移动到夏至点后就会与现在的情况相反,即闰5,6月是不容易出现的事,而闰12月和闰正月却很常见的事,就那时我们就会在闰12月的月底庆祝农历除夕和春节,而腊八节(农历12月8日)和小年(农历12月23日)则2个都得过,即:腊八节(就是单纯的腊八节,农历腊月初八日,它不再是为过大年作准确的日子,这个日子会在闰12月8日)和第二腊八节(在农历闰12月8日,这日除了重复过腊八节,而且它才是过大年的开始并作准备工作,这是因为农历新年只能有一个且只能在农历正月初一日,而闰12月的初一不是农历新年,所以它的前一天不是除夕日。),小年(在农历12月23日,在这天我们会过一个小年,进行一些除祭灶以外的其它民俗活动,但是祭灶还得在闰12月23日举行)和第二小年日(即闰12月23日,这一日和往年的小年一样过,祭灶也在这天举行)。
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