古人字是什么意思(古人的字是怎么来的)

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Q1：古人的字是什么意思？

古人的字可能有些是他的名的延伸意，也有可能是对名的解释，还有可能是他的名的近义词或反义词。在加冠仪式上会给男子取字。古人的字可能有些是他的名的延伸意，就比如李白字太白，其中太白也是白的意思。还有一些古人的字是取名的近义词，就比如曹操字孟德，这个操就是操守德行的意思，而德也同样是道德、德行的意思。还有些古人的字会加上在家里的排行，我们常说的“伯仲叔季”就代表了家里的排行。初度。初度是指刚出生的时候，我们中学课本里的《离骚》里也有这样一句话“皇览揆余初度兮”，后来，生日也可被叫作初度。孩提。相信这个大家都不会陌生，孩提一般指两三岁的小孩。我们也通常用孩提时期代指自己的童年时期。豆蔻。豆蔻一般是说女孩子十二三岁的年龄，这时候女孩子还未成年，正是美好的少年时期。我们也常说“豆蔻年华”。介于猿人与新人之间的人类。生存于一、二十万年以前，地质年代属更新世晚期，文化属旧石器时代中期——莫斯特期。最早引人注意的是1856年在德国杜塞尔多夫尼安德特河流域附近洞穴中发现的尼安德特人。所以人类发展的这个阶段又称为尼人阶段。古人的主要体质特征：脑容量很大，男女平均为1，440毫升；但脑的结构却保留不少原始特征。眉嵴发达，前额较倾斜，枕部突出，颜面很长，眼眶圆而大，两眶间距离相当大，鼻部扁宽，颌部前突，但颏部仍后缩。这些形态特征，虽较猿人进步，但仍保留一些猿的性质。一百多年来，在旧大陆已发现的古人化石计数十处，共有一百多个个体。

Q2：古人的字和号各是什么意思？

号，是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。简称号。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。

Q3：古人的字是怎么一回事？

古人的字是古代的一种区分人群，区分尊卑的的标志，用来表示德行的。古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑。这是名与字功能的基本区别。扩展资料：字起源于商朝而兴盛于周朝，在之后一直到建国前都是很常见的一种制度，现在使用的情况很少了，大多数都是一些文人和喜好历史的人的一种习惯。在古代同辈之间直呼其名是不礼貌的行为，所以取一个表字来互相称呼以表达尊重。而名字只能是长辈称呼你，或者你自己称呼自己。参考资料：百度百科—表字

Q4：古人的字号是怎么来的?

古人重视名字的内涵，通常的惯例是先起名，待成年之后根据名的含义起个字号。并且有四种起字号的惯例：1．意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。如屈平，字原。广平曰原，意思相同。颜回,字子渊。渊，回水也，意思相同。宰予，字子俺。予，俺也，意思相同。2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。如：梁鸿，字伯鸾。鸾和写都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。郑樵，宇渔仲,樵是打柴的，渔是钓鱼的,《大海》，常为侣伴，互相辅助。3．意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为“矛盾式”，如：曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。刘过，字改之。改了就不为过错。4．意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做“扩充式”。如：徐干，字伟长。《孔丛子》曰：“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺，而且字对名作了补充解释。曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”名和字在一句话中，意思相顺。而起字号的另一原因是，古人受礼遇文化的影响，认为名是父母取之，因此叫名的人也只有长辈。而同辈人若叫对方的名，除非是极好的朋友否则就有不礼貌的嫌疑。因此在古人成年之后则要起个字号，以方便别人叫之。而字号则必须与其名意义相辅相成，因此也就有了上面4条规矩。