本篇文章内容是和(古代年龄称谓大全(古代年龄称谓大全表格))有关的一些信息，希望本篇文章能够帮你获取到一些想要的内容。
目录
Q1：古代女子年龄称谓大全
一、古代女子1岁：牙牙此时的属于刚出生的女子，还没有学会说话，但是有着极大的求知欲，已经可以跟着大人咿咿呀呀的开始学习如何说话，虽然此时的女子一句完整的话也说不出来，但是在母亲眼中却是全世界最可爱的小宝贝。二、古代女子2-3岁：孩提孩提之年就是指两到三岁之间的孩子，也是指还处于能跑与不能跑之间的年龄段，此时的女孩子跟男孩子之间的称谓是一样的。孩提当中的提其实是指“用双手抓住小孩子的两腋之间，然后用力将其抱起来这个动作。”也可以被称之为“提孩”或“孩提包”等称谓。三、古代女子7岁：童龀（chen）是四声哦一般来说女孩子都要比男孩子长得稍微快一点点，所以女孩子在七个月的时候就会长出牙齿，而到了七岁那个正好又处于换牙的阶段，而男孩子论是长牙的时候还是换牙都要比女孩子慢上一个月至一年的时间。这个年龄段我们会经常看到女孩子一张嘴，口中出现一到两个大窟窿，其实就是自己的乳牙正在更换的缘故。四、古代女子8-12岁：总角因为现代人对于小孩子的美定义为可爱与漂亮两个方面，所以我们会看到千奇百怪的各种女童发型，而在古代其实大多数女孩子为了方便，直接就会在头上梳成两个发髻，看起来就跟山羊头上的两个角一样，所以被称之为总角，也可以称之为儿童时代。五、古代女子12岁：金钗之年古代的女孩子到了十二岁的时候就要跟自己的儿童时代区分开来，因为此时的女孩子要学会如何来装扮自己了，比如说弄一个复杂的头型，再在上面插上各种各样的头饰金钗。六、古代女子13岁：豆蔻年华豆蔻也被称之为“含胎花”，也就是山姜花的别名，可以理解为含苞待放的花骨朵，在古代的时候就是形容已经到了可以被人提亲的年纪，说白了就是我家有女初长成，就等郎君上门提亲。其实就是说在古代，女孩子到了这个年纪也就是到了思春的年龄段。七、古代女子15岁：及笄之年（jiji）这个年龄段可以说已经正式到了女孩子嫁人的年龄段，这个“笄”字，就是所谓的结发而用笄贯之，表示年已及笄，并且古代为了鼓励民间百姓早日成婚，所以到了十五岁还没有嫁出去的女孩子，从这一年开始之后，如果还没有嫁出去，就一直要缴纳沉重的罚款。八、古代女子16岁：碧玉年华碧玉年华又被称之为二八年华，也就是两个八加起来十六岁的意思，同时还有一种说法叫破瓜年华，主要是因为旧时的文人会将瓜字拆分为两个八字，碧玉年华之中充满着无数的幻想。九、古代女子20岁：桃李年华桃李年华大多是指女子脸若桃李，属于粉面朱唇，说白了就是形容这个年纪的女子美丽好看的词语而已，并没有太多的含义，就跟青春活力是一个道理。十、古代女子24岁：花信年华花信年华就是指女子正处于年轻貌美的年龄段，可以说这个年纪的女子正是一生当中最耀眼的时刻，表示花朵经过这么多年的培养终于展现出自己最美的一刻。十一、古代女子30岁：半老徐娘此时的女子已经将自己最美好的一面展现给了世人，却也因为年华的逝去，被岁月所催惨，姿色已经大不如从前，大多数女子开始依靠各种的浓妆艳抹来维持自己的美丽，但是在卸妆之后却再也找不到以前的靓丽，但是却还保留着一些风韵，也被称之为风韵犹存。十二、古代女子40岁：人老珠黄一般来说古代女子到了这个年龄段，几乎已经走到了下坡路，毕竟古代的女子地位本身就不高，大多数女人能得到自己的相公宠爱，无非是年轻貌美，尤其是在古代三妻四妾这样的情况下，如果没有一男半女，很可能生活就快要过不下去了。大多数都会用“美人迟暮，人老珠黄”来形容古代四十岁的女子，毕竟古代跟我们现代相比，没有这么多化妆品，再加上保养方面更是无法跟现代相提并论，所以当古代女子四十来岁的时候，看起来相当的面老。十三、古代女子50岁：知命之年到了这个岁数的女子，一般都已经对自己的整个人生了解的相当透彻，毕竟自己的前五十年是怎么过的，自己是一定清楚的，再加上古代人的寿命因为各种原因大多数都不高，所以能活到五十岁的年纪，已经属于命好之人。十四、古代女子60年：花甲之年其实花甲这个词不光是形容古代女子，可以说是男女通用，在古代一般是以六十年为一个纪年，也可以被称为一甲子，所以但凡能活六十岁的老人，都被称为花甲之年。十五、古代女子70年：古稀之年人生七十古来稀，就是这么一个说法，意思就是人的年纪能活到七十岁已经属于相当稀少的那一部分，毕竟以古代的那种生活条件，普通人能活到七十岁已经是上辈子烧过多少高香才得到的福气。十六、古代女子80-90岁：耄耋之年当古代到了这个年纪一般会有两种说法，一种就是儿女们希望自己的长辈可以更加长寿，耄耋其实还有延长的意思。而另一种就不太好听了，如果运气好的话，这个年纪的人儿女都还在，也许还可以得到儿女们的赡养，可假如自己的儿女已经不太世了，孙子辈可能就会出现隔辈这种情况，毕竟亲情已经差了一辈人，再加上孙子辈的兄弟姐妹又分布众多，所以大家对于养老这种事会相当的抵触。然后就会有人常常说耄耋之年的人都是一些土已经埋到了脖子的人，每天还这么硬撑什么。十七、古代女子100岁：期颐之年到了这个年纪就不一样了，毕竟百岁是一道垓，八九十岁的老人可能子孙辈不太代见，可是到了一百岁以上直接就相当于长寿的标准了，可以被称之为典型，表示自家人当中有着长寿之人，也就是说以后自己也是有可能达到这个长寿的标准。所以到了这个年龄段，无论是子孙辈还是再往下一辈人都会出人出力来赠养老人，说白了这就已经达到了奇迹的地步，中国从古至今能真正活到百岁以上的老人屈指可数。看完文章大家会发现，女子的主要称呼都在四十岁以前，这是因为古人由于长期处于战乱和饥饿当中所以，寿命普遍比较短。二十多岁的称呼是最多的，因为这是女子一生中最美丽动人的时候，而五十岁之后的称呼是男女公用的。
Q2：古代年龄称谓一览表
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。豆蔻是十三四岁至十五六岁，出自唐•杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”束发是男子十五岁，到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。弱冠是男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，还ᬬ/p>
Q3：古代各种年龄男女都怎样称呼
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。对于年龄代称，山西省直事业单位经常会有题目涉及，属于高频考点，本期小编针对年龄代称的考点进行总结。我们可以想象人一生成长的过程，最开始的阶段出生三天的时候叫汤饼之期，因为此时古人在孩子出生三日的时候请亲友吃汤饼。1岁以下的婴儿统称“襁褓”，襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子，一周岁以下的婴儿经常是用被子包起来的，这就是襁褓名称的由来。古人称2——3岁的儿童叫孩提，因为这个时候的儿童比较小，大人可以很轻松地抓住小孩两腋将其向上抱起。对于古人非常重视自己的头发，所以头发是不会轻易减掉的，在人从小到大的成长过程中，有一个头发自然下垂的阶段，叫作垂髫，这是指3、4岁到7、8岁之间；孩童长大七八岁该换牙了，这个阶段叫作始龀，具体来讲，男孩八岁、女孩七岁时换牙，所以始龀就成了七八岁孩童的代名词。随着年龄的增长，头发过长需要扎两个角，这个状态叫作总角，总角是指8、9岁到13、14岁的孩童；另外对于13、14岁的少女有一个称谓叫作豆蔻，像成语豆蔻年华说的就是13、14岁的少女。等长到15岁，男子需要把头发束发为髻，所以男子15岁叫做束发。古人认为女子15岁象征着成年，可以结婚了，此时将头发用发簪盘起来，这个状态叫及笄；古人认为男子20岁象征着成年，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，所以男子20岁叫弱冠或加冠。三十为而立之年，古人认为30岁后就要有自己的学术体系了，有自己的威望了，所以这里的“立”是指“立德、立言、立身”。四十为不惑之年，因为人到四十岁，对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不会感到困惑。 五十而知天命，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。六十知耳顺，指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。七十古来稀，古稀，原有古来稀少，古人寿命比现代人相比要短，所以七十岁以上的人已经很少了，所以古稀之年是指七十岁。最后知道一下八九十岁是耄耋之年。年龄称谓虽然很多，但是我们一定不要死记，首先我们需要理解，结合人类正常生长的过程加以理解，再结合一定的真题加以巩固，相信这方面的考题肯定没有问题。襁褓，孩提，垂髫，总角，豆蔻年华，弱冠，而立，不惑，知天命，耳顺／花甲之年，古稀之年，耄耋之年，期颐之年.
Q4：古代年龄称谓大全及解释
赤子（0岁） ：初生婴儿的皮肤微微泛红，古人将这时候的孩子称之为“赤子”。赤子之心，说的就是一颗如同初生儿一样纤尘不染的纯洁心。襁褓（0-1岁） ：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。孩提（2-3岁） ：“提”，是指大人抓住孩子的两腋将他抱起来的动作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字。垂髫（3-9岁）& 总角（9岁-13岁） ：古人会以头发命名年纪。孩子在9岁之前不扎辫子，头发自然垂下，叫“垂髫”。9岁之后，才把头发分两边各扎一个结，像两个羊角，叫“总角”。豆蔻年华（女子13-14岁） ：豆蔻，是一种初夏开花的植物。初夏还不是盛夏，粉白的花刚新萌发，充满娇俏的灵气。杜牧诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”古代的女孩从12岁开始便可以戴发饰，装扮自己。 及笄&束发（15岁） ：到了15岁，古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散，男孩扎成一束髻，表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄，要用笄子盘起头发，开始学习各种生活技艺。破瓜年华、碧玉年华（女16岁） ：女子16岁称为“破瓜”“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。花信年华（女子20-25岁） ：现在看来是个尴尬的年纪，古人却赋予了一个非常美丽的称谓──花信年华。光听着就很美。花信，是应花期而来的风。节气中的信风，带来开花的音讯，女子年方廿四，也正处在年轻貌美之时。弱冠（男子20岁） ：行冠礼，是古代最隆重的仪式之一。在家族的见证下，年满20岁的男子在宗庙里由指定的贵宾加冠，以示成年。由于这个年龄的男子体犹未壮，所以又称“弱冠”。而立之年（30岁） ：几千年前，孔子说“三十而立”，从此“三十”就成了中国人衡量男儿是否有能力在社会上安身立命的度量衡。古时的男子比今天成家立业得早。他们15、16岁即可婚娶，20几岁就儿女绕膝，不到40岁便儿孙满堂，所以三十而立，在那个年代算是应当之事。不惑之年（40岁） ：不惑，是“不迷惑、不糊涂”之意。人到中年，对世间百态和周遭是非会有了洞悉般的明察，不会因蛊惑而沸腾，也不会因诬言而颓废。知天命（50岁） ：“知天命”，许多人会误解成听天由命的意思，其实，是谋事在人，成事在天，努力作为但不苛求结果，简而言之，是对得失淡然。花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 （60岁）：古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始，所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。耳顺：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 （70岁）：语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。耄耋之年（80——90） ：耄耋（mào dié）80~90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。” 期颐、人瑞（100岁） ：100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。
Q5：古代年龄称谓大全记忆口诀
豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指七八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。称谓释义汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。教数：9岁。外傅：10岁，出外就学。束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。古代年岁的别称。舞勺：13岁。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”弱冠：指男子20岁。弱，弱小。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”而立：指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”不惑：指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”强壮:指四十。《续焚书》卷一·书汇:兄虽强壮之年，然亦几于知命矣艾：指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”古稀：指70岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。皓首：指老年，又称“白首”。《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”耄耋：指七八十岁语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”鲐背：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。期颐：指百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
Q6：古代年龄称谓
幼年泛称垂鬓1． 赤子：初生的婴儿。 举例： 孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。 2． 襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。 如《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。 3． 孩提：指二三岁的幼儿。 《孟子·尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。 4． 龆龀：儿童换齿。 《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。 5． 垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。 古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。 如：陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 6． 幼学：十岁。 如：《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。” 后因称十岁为“幼学之年”。 7． 总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。 举例：《礼记•内则》：“拂髦，总角。” 郑玄注：“总角，收发结之。” 后因称童年时代为“总角”。 8． 豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。 杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” 后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。 9． 及笄：女子十五岁。 举例：《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。” 10． 束发：男子十五岁。 古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。 举例：《大戴礼记•保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 11． 破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。 诗文中多用于女子。 12． 弱冠：男子二十岁。 如：《礼记•曲礼上》：“二十曰弱，冠。” 古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。 13． 而立：三十岁。 举例：《论语•为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。 14． 不惑：四十岁。 语出《论语•为政》：“四十而不惑。” 后用作四十岁的代称。 15． 知命：五十岁。 语出《论语•为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。 后人因以“知命”为五十岁的代称。 16． 耳顺：六十岁。 语出《论语•为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。” 后以“耳顺”为六十岁的代称。 17． 古稀：七十岁。 语出：杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 后因用“古稀”为七十岁的代称。 18． 耋：七十至八十岁。 毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传•僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。” 19． 耄：八十至九十岁。 语出《礼记•曲礼上》：“八十、九十曰耄。” 20． 期颐：一百岁。 语出：《礼记•曲礼上》：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 后因称百岁为“期颐”。 或者参考这个网站更加详细：
那么以上的内容就是关于(古代年龄称谓大全(古代年龄称谓大全表格))的一些信息了，希望本篇文章能够帮到网友们获取到一些自己想要了解的内容。(古代年龄称谓大全(古代年龄称谓大全表格))是小编精心收集整理汇总而成，希望能给大家带来帮助。
