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Q1：“戎”字怎么读，它是什么意思？
拼音：róng 释义：1.古代兵器的总称。 2.军队，军事：兵～。投笔从～（指文人从军）。～装。～马。 3.古代称兵车：御～。 4.大：～功。 5.称（方言，音如“农”）：“～有良翰”。 6.中国古代称西部民族：西～。～狄。 7.姓。组词：戎马戎副戎秩戎仗戎装戎务戎棨讲戎畎戎戎翟戎士戎马一生弃笔从戎
Q2：戎怎么读l
戎（拼音：róng）是汉语常用字，最早字形见于商代甲骨文，其字由用于进攻的“戈”和用于防御的“甲”构成，本义是兵器的总称，引申指兵器的使用者——兵士、军人，又引申指与军事有关的事情。戎在上古时期又指称中国西部的少数民族
Q3：“戊”，“戌”，“戍”，“戎”分别怎么读?
这几个字，我们一般容易混淆的是前三个字的读音和书写。一、读音。这是识记的难点，基本上就是靠口诀识记了。横戌xū，点戍shù，戊wù中空。只要记住这个口诀，基本上这三个字的读音就不会记混。二、字义。从字义上分析，其实就没有必要识记了，这就是个死记硬背的概念，一般来说，记住了读音，字义自然就区分开了。而且，记住某些容易混淆的单字，都是靠记忆词语来区分的。比如说戊戌。因为这个词语常出现在戊戌变法之中，我们只要记住读音，了解这两个字的排列顺序即可。戊 [wù] 天干的第五位，用作顺序第五的代称。如果你还是学生，建议背诵一下天干地支的概念，这个应该也是常考的题目。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥需要注意的是，地支对应的其实就是我们的十二生肖，这个一般不容易记错。三、笔画。笔画构成上，其实也是根据开头提到的口诀记忆。前三个字字形相近，区别也只是在一个笔画上。一般来说，我们只要记住了戊戌两个字，剩下的那一个，自然就是戍shù了。特别注意的是，戊戌两个字的顺序千万不要搞错。戍和戎建议来对比记忆。戍一般用在戍边，从字形上理解，你可以看成一个小点正在奔赴边疆。戎对应的是戎马生涯、投笔从戎。这个也可以从字形上分析，这个字，其实可以拆成干戈两个字，对应的是战争，这样识记，这四个字就比较简单了。四、说在最后。这几个字除了学生之外，在编辑的日常培训中，也是必考的内容。说实话，如果不是考前突击，即使是编辑，也不一定都能写对读音，或者区分他们的字形来。这其实就是一个熟能生巧的问题。如果你平常接触这几个字比较少，练习得不够多，初一接触，肯定就比较容易犯错。所以，也就不存在什么口诀和技巧的问题，记忆这类的形近字，就是靠不断地强化记忆。用在我们的学习上，同样也是如此，学习从来不是什么容易到可以投机取巧的事，就得下苦功夫。今天的分享就到这里，图片来源于网络，侵删。
Q4：犬戎在古代是啥意思
犬戎1.古族名。中国古代的一个民族，即猃狁，也称西戎，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。西周中期以来，随着周王朝实力的削弱，共、懿、孝、夷四王仅能守成，而西北地区的戎狄逐渐兴盛。特别是猃狁，进一步加强对周朝的压力，不时入侵。宣王时期，经过一段时间的积蓄力量，宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁，取得很大胜利。但是，到了周宣王晚年，周王朝又重新出现了衰落的现象。周幽王即位，以好利的虢石父为卿，国人皆怨。幽王三年，又改立嬖宠美人褒姒为后，以其子伯服为太子，这样宜臼逃奔申国，从而激怒了母舅申侯，联合缯国和西方的犬戎，杀幽王于骊山下，掳褒姒，尽取周赂而去，西周灭亡。2.旧时对我国少数民族的蔑称。3.对外国侵略者的蔑称。4.古神话传说中的人种。5.传说中的国名。详“犬封国”。
Q5：犬戎是怎么来的？他的后人是什么人？
是羌的祖先 和匈奴不一样 而蒙古也是和匈奴不一样的到西周末期，长期的农耕和平环境，使得君王荒淫无度，玩物丧志，烽火戏诸侯。君主性格软化，无心富国强兵，结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，象征华夏最高权力和地位的“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原，都城丰、镐西北被犬戎占领。强 盛约三百年的西周覆灭。此后，犬戎便成了华夏民族最可怕的敌人，直到唐朝，中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间，太常博士柳伉上疏说：“犬戎犯关度陇，不血刃而入京师……”在唐德宗年间，大臣柳浑对德宗说：“戎狄，豺狼也，非盟誓可结。”这个“犬戎”的“犬”字带有汉族特点的强烈的侮辱性，而且说戎狄是“豺狼”也准确地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成为秦国的强敌。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原，成为蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中国的游牧民族、游牧精神和游牧民族的图腾，也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。 根据文献记载，犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬，并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族，属于西羌族，是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期，犬戎族就是炎黄族的劲敌。《后汉书》就有记载：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙，尧帝的父亲。 据《后汉书》记载，至汉朝，在原来犬戎活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时，“白狼……等百余国，户百三十余万，口六百万以上，举种奉贡，”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首，合称《白狼歌》，献给东汉皇帝。因此，所以白狼国就是犬戎国的变种，白狼王则是犬戎的后人，而白狼族就是崇拜白狼，并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在，也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。 据史料记载犬戎族极为野蛮凶悍，据史书记载犬戎的母族——古羌族也崇拜犬图腾。《资治通鉴》第一百九十卷里说：在唐朝初年有“白简、白狗羌并遣使入贡”，而且，唐还“以白狗等羌地置维、恭二州”。这说明古羌族也崇拜白犬。实际上，从民族归类上看，犬戎族就是西羌族，许慎在《说文解字》中说：“羌，西戎牧羊人也。”因此，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。那么以上所说的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定，西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。参考资料：新浪 读书频道
Q6：眭禄读什么呀
字典是是读sui一声 但我们本姓人一般是读xu二声
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