1.知恩图报的名人例子,更好古今结合（有古时的例子,有现代的例子）
1、周恩来1938年8月，长征的红军到了毛儿盖附近，党中央在沙窝召开会议之后，周恩来因疲劳过度，营养不足，再加上自然环境恶劣，他病倒了。
这次病，来势异常凶猛，肝脏肿大，下缘竟达到右肠骨窝，连续几天周恩来一直发着高烧，不能进食。医生为周恩来做了检查，诊断为肝脓肿和阿米巴痢疾。
毛儿盖会议后，中央红军决定继续北上。周恩来身体非常虚弱，彭德怀下令，组织担架队，由陈赓任队长，兵站部长兼政委杨立三组织担架，抬着周恩来， 向着荒无人烟， 充满沼泽的大草地进发。
草地天气变化无常，时而狂风四起，大雨滂沱，时而漫天飞雪，冰雹骤降。周恩来不愿看到体质虚弱的同志们双肩磨破，步履艰难的抬着自己，几次要挣扎着要从担架上下来自己走。
然而，他已虚弱不堪，身不由己。1954年，时任中央军委财政部部长的杨立三因患脑癌逝世，任共和国总理的周恩来担任主祭人，并无论如何也要亲自给杨立三抬棺送葬。
并走在右边最前头执绋，到八宝山后，周恩来眼含热泪与杨立三作了最后的告别，了却了他为杨立三抬棺送葬的心愿， 谱写了一首共和国将帅生死情的感人篇章。2、邓宝珊 在1917年初冬的傍晚，在内蒙古的南部的毛乌素大沙漠北沿的附近，一个50岁左右的蒙古族牧人，看到了沙坡底下，一个睡着了的面色黑红，浓眉面的青年，就走过去叫醒了他，这个人就是邓宝珊。
邓宝珊本是穿过沙漠的，结果走了一天多，水壶也喝空了，太困倦就躺下来休息，就睡到了很晚，牧人告诉他太阳快落山了前面的沙漠走不过去，夜间过沙漠很危险。牧人就邀请进他到自己的蒙古包，休息一晚上，第二天早上醒来，牧人不仅拿出一双哈登鞋，还有满满一袋干粮，装满了水的水壶，就这样邓宝珊得以安全的到达北方参加孙中山的反段祺瑞的会议。
后来邓宝珊在心里是一直惦记着这个对他有救命之恩的蒙古牧人，对我有救命之恩，在20年后的1938年的初夏，邓宝珊凭着自己当初并不太清楚的这个记忆奔走了很多沙丘，最后找到了当时已经年近70的牧人，赠送了很多的法币，毛毯，烟酒等来报答救命之恩。3、韩信 韩信乃汉初三杰之一。
早年家贫，生活潦倒时，多由亲友资助，其中曾寄食在南昌亭长家中数月，故亭长之妻甚为不悦。一日，趁韩信未起床，即进早饭，当韩信来到，他们全不理会，韩信一气之下，离开南昌。
曾受漂母赠饭疗饥，后来以千金为报。一次，韩信为了生计在淮水边垂钓，但大半天均无渔获，河边有数位老妇在漂絮，有位漂母见韩信面有饥色，顿生怜悯之心，送了些饭菜给他吃。
自始起，韩信每天都来到此处下钓，漂母也天天供他饭菜以裹腹。一日，韩信对漂母说：“当我他日得志时，定会重重报答你。”
漂母说：“将相本无种，男儿当自强，我不指望你回报，但你应志在四方。”后来韩信随项梁起兵抗秦，转归汉王刘邦，经萧何举荐，拜为大将，因屡建奇功，被封为楚王。
韩信衣锦还乡，特在泗口南岸拜见漂母，并赠黄金千镒，藉以报答她赐饭之恩德。4、秦穆公 秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。
秦穆公对 他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。
秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。
杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。
以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，打败晋国，并抓了 晋惠公回来。
5、胡歌 胡歌出生于1982年，1996年14岁的胡歌被选中成为了上海教育电视台的小主持人，当时胡歌在节目中总是一本正经的进行着节目的主持，当时在胡歌的身上就已经有一种非凡的气质，在镜头前的胡歌自信非常，这也让他喜欢上了面对镜头的感觉，于是在2001年考上了上海戏剧学院表演系，2005年出演了《仙剑奇侠传》大火。在刚刚出道的时候，当时的胡歌因为仙剑中的“李逍遥”一角红遍大江南北，当时胡歌是和唐人合作，就在胡歌正当红的时候其实和东家的合约已经到期了，但是胡歌并没有像一些演员一样，在自己红了之后，就去选择下家，而是继续跟唐人合作，其实就是胡歌感恩唐人，当时在胡歌出车祸的时候唐人也没有放弃他，当时胡歌最难熬的日子是唐人一时陪伴着他，在他红了之后也一直陪伴着唐人，一直荣辱与共。
人的一生，离不开外在的帮助和支持，大自然的滋养，父母的抚育，友情的慰藉和社会的教育。事实上生活给了我们太多这样的恩惠，这些恩惠，成了我们生命的源泉，也成就了一个个生命的奇迹；无论怎样，我们都应以一颗感恩的心去看待世间的一切。
2.关于感恩的诗句古句
鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》）鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水之恩，当涌泉相报.谁言寸草心，报得三春晖蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极.衔环结草，以恩报德竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝. 寒江独钓图天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。无情未必真豪杰，知交何须同生根？垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。华 泽 峰多少新梦成虚幻，多少旧梦化云烟。
雄心已在九霄外，壮志不改天地间。君曾为我送温暖，我今为谁扬风帆？妙笔生辉一万卷，何人灯下读新篇？平遥浑浑噩噩如一梦，传来慈母唤儿声。
声声似有千均重，声声铭刻在心中。三九天，好大风，风中有个白头翁。
七旬老父虽年迈，依旧为儿去担惊。天女散花图美名留在诗书中，芬芳飘在万花丛。
带给少男多少梦？带给少女多少情？花开后，别样红，年年净化我心灵。年年祝福天下人，太平天下享太平。
醉花荫两首1.狂壑晴岚图巍巍青山真如削，登山心似火。山外有高山，天外有天，劝君莫忘却。
常念此身已许国，何曾失本色？人间有正气，扬善除恶，风雨又大作。2. 耕 织 图天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。
儿女可曾问：衣食父母，向谁诉冤屈？而今读书为民族，不辞长劳苦。难忘老村长，当年赠我，一把故乡土。
别老师逄伟难分难舍，字字读来都是血。各奔西东，从此相逢在梦中。
暑来寒往，羽扇轻摇天下广。叶落雪飘，我自逍遥天自高。
步 辇 图几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。
待到枯枝发新绿，春风吹进千万户。子孙满堂花满树，再相聚：只有泪水止不住。
丹崖翠谷图昔年搬进山中住，只为夜间能听雨。如泣如诉如心曲，不胜数：为我驱散多少苦？雨后相伴为何物？八月桂花九月菊，圣洁芳菲飘满屋，入肺腑：化作柔情千万缕。
断桥香雪图年年送花到海港，岁岁手上留余香。年年岁岁守寒窗，作华章，书中玫瑰更芬芳。
难舍青春好时光，两鬃为谁熬成霜？沧桑岁月话沧桑，莫悲伤，明日春风过长江。2. 玉台咏南望故乡，云海中：景色如画。
叹游子，千里万里，空劳牵挂。岁月多少忧和喜？人生几许苦与辣？向慈母，梦中再诉说，我不怕。
男子汉，大丈夫。拿得起，放得下。
纵无人和我，齐驱并驾。风里依旧敢逞雄，雨中何妨再称霸？古人云：一笑乾坤大，任叱咤。
疏影世间何处寻奇葩？一剪寒梅凌天涯。仙客对此欲归俗，农夫叹绝忘桑麻。
流芳千载任风雪，独呈丹心报中华。谁道三冬无春色，冰山高处万里霞。
游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.谁言寸草心，报得三春辉。落花不是无情物，化做春泥更护花.为谁归去为谁来， 主人恩重珠帘卷含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。
人生如朝露，何久自苦如此。
3.请教各位达人列举一些关于劝戒世人“饮水思源”、“知恩图报”方面
我依稀记得有这些。
鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
谁言寸草心，报得三春晖 （游子吟）
下面是我查询的：
1 滴水之恩当以涌泉相报
2 饮水不忘挖泉人
3 怀着感恩的心去做人做事
4 感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志?吴志?骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
5 恩深义重（ēn shēn yì zhòng）：恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义。明?冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。清?袁于今《西楼记?卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。
6 恩重泰山（ēn zhòng tài shān）：恩情深厚，比泰山还重。也作“恩重如山”。褒义。宋?刘攽《彭城集?次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”宋?陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
7 大恩大德（dà ēn dà dé）：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。褒义。明?冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
恩同再造（ēn tóng zài zào）：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。也作
8 “再造之恩、恩若再生”。褒义。《宋书?王僧达传》：
9 “再造之恩，不可妄属。”清?蒲松龄《聊斋志异?西湖主》：“再造之恩，恨无所报。”明?冯梦龙《东周列国志》第81回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
4.求一个古人知恩图报的材料
鲁宣公二年（公元前607），宣子在首阳山（今山西省永济县东南）打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
5.有关知恩图报,感恩的古训
结草。晋国大夫魏武子临死前嘱咐儿子魏颗将自己的一位爱妾殉葬，魏颗没有照办而是把她嫁出去了。一次魏颗与秦将杜回大战中，看见一位老人结草将杜回绊倒，因此大获全胜。晚上他梦到一位老人，自称是那位爱妾的父亲，结草以报恩情。
衔环。杨宝九岁时救下一只受伤的黄雀，带回家精心照料，以黄花喂饲。百日之后黄雀痊愈，就飞走了。当夜有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以四枚白环相赠，保佑杨宝子孙位列三公。果然如其所言，杨宝四世子孙身居高位，官至太尉，为政清廉，德行如白玉般无暇，美德为后人所称颂。
人们常把两个故事合并，以“结草衔环”比喻知恩图报之行。
①滴水之恩当以涌泉相报。
②谁言寸草心，报得三春晖。
③衔环结草，以恩报德。
④投我以木桃，报之以琼瑶。
⑤吃水不忘挖井人。
⑥知恩不报非君子。
⑦乌鸦反哺，羔羊跪乳。
能找到的就这么多了，暂且先用吧。
