八上古文虚词句子加用法,虚词,古文,用法,句子
1.八上语文书中全部文言文的虚词用法
文言文常用虚词一、而一[ér]⑴名词。
鳞属颊侧下垂的毛。⑵代词。
1、你。例：余知~无罪也。
2、你的。例：~翁归，自与汝复算耳！⑶连词。
1、表示并列关系。相当于“并且”。
例：妇拍~呜之。2、表示顺承关系。
相当于“就”。例：先度其足~置之其坐。
3、表示进层关系。例：君子博学~日参省乎己。
4、表示转折关系。相当于“然而”、“可是”。
例骨已尽矣，~两狼之并驱如故|子子孙孙无穷匮也，~山不加增。5、表示修饰关系。
例：久~不去。6、表示假设关系。
相当于“如果”。例：诸君~有意，瞻予马首可也。
7、表示因果关系。相当于“因面”。
例：遏其生气，以求重价，：~江浙之梅皆病。⑷助词。
1、表示偏正关系。相当于“着”、“地”。
例：佣者笑~应曰“……”|吾尝终日~思矣。2、表示语气。
相当于“耳”。例：今之从政者殆~！二[néng]名词。
才能。通“能”。
例：德合一君，~征一国。二、何一[hé]⑴代词。
表示疑问。1、什么。
例：大王来~操？2、哪里。例：豫州今欲~至？⑵代词。
与动词“如”、“若”、“奈”连用，表示“怎么样”。例：今日之事~如？|此为~若人？|巫妪、三老不来还，奈之~？⑶副词。
表示反问或感叹。1、怎么。
例：~不试之以足？2、这么。例：妇啼一~苦！3、多么。
例：开国~茫然！二[hè]动词。担，负。
通“荷”。例：~蓑~笠。
三、乎[hū]⑴助词。语气词。
1、表示疑问或反诘。相当于“吗”、“呢”。
例：吾射不亦精~？|沛公不先破关中，公岂敢入~？2、表示感叹。相当于“呢”、“啊”。
例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者~！3、表示揣测。相当于“吧”、“呢”。
例：或能免~？4、表示停顿。例：众言同，于是~书。
5、表示性态。例：以无厚入有间，恢恢~其于游刃必有余地矣！⑵介词。
相当于“于”。例：君子博学而日参省~己|旦余济~江湘。
四、乃[nǎi]⑴代词。1、相当于“你”。
例：今欲发（发兵）之，~肯从我乎？2、相当于“你的”。尔其无忘~父之志！3、相当于“他（们）的”。
例：备~器械，持~糗粮。4、相当于“如此”。
例：子无~称。⑵动词。
表示判断。相当于“是”、“就是”。
例：当立者~公子扶苏。⑶副词。
尚且。例：厥子~弗肯堂，矧肯构（其子尚且不肯奠定房基，何况建造房屋呢？）？⑷副词。
竟，却。例：问今是何世，~不知有汉|彼能是，而我~不能是。
⑸副词。仅，只。
例：天下胜者众矣，~有二十八骑。⑹副词。
于是，这才。例：陈涉~自立为王|断其喉，尽其肉，~去。
⑺副词。宁，岂。
例：或主强直，难~不生？⑻连词。而。
例：大夫不拜，~饮实爵。⑼连词即若。
例：非独政能也，~其姊亦烈女也。⑽连词。
如果。例：~所愿，则学孔子也。
⑾助词。作语助。
例：~文~武。 五、其一[qí]⑴代词。
1、相当于“我（们）的”、“你（们）的”、“他（们）的”、“它（们）的”。例：品~名位，犹不失下曹从事|汝来省吾，止一岁，请归取~孥|郑人有欲买履者，先自度~足而置之~坐|断~喉，尽~肉，乃去。
2、相当于“他（们）”。例：见~发矢十中八九|余嘉~能行古道。
3、相当于“自己”。例：余悔~随之而不得极夫游之乐也。
4、相当于“这”、“那”。例：有蒋氏者，专~利三世矣|~人视端容寂。
5、相当于“其中的”。例：一狼径去，~一犬坐于前|于乱石间，择~一二扣之。
⑵副词。1、表示估计、推测。
相当于“大概”。例：先生~此类乎？2、表示希望。
相当于“应当”、“还是”。例：诸君~筹之|吾~还也。
3、表示反问。相当于“难道”。
例：且行千里，~谁不知？4、表示强调。例：如~克谐，天下可定也。
5、表示动作发生在未来。相当于“将要”。
例：我今不乐（行乐），日月~除（逝去）。⑶连词。
1、表示选择。相当于“还是”。
例：~真无马邪？~真不知马也！2、表示假设。相当于“如果”、“假如”。
例：~济，君之灵也；不济，则以死继之。3、表示承接。
相当于“至”。例：~在高宗，时旧劳于外。
4、表示转折。相当于“然则”、“那么”。
例：先君若问与夷，~将何辞以对？⑷助词。1、作发语词。
例：~以沛为联汤沐邑。2、作语助，表示限定。
例：若是~甚与（像这样地严重么）？3、作语助，无义。例：予之及于死者，不知~几矣！⑸名词。
姓。 二[jī]助词。
作语助，表示疑问。例：夜如何~？三[jì]助词。
作语助，无义。例：彼~之子。
六、且一[qiě]⑴副词。尚且。
例：臣死~不避，卮酒安足辞|祸~不测，敢望报乎？⑵副词。暂且，姑且。
例：存者~偷生，死者长已矣|卿但暂还家，吾今~报府。⑶副词。
将近，将要。例：北山愚公者，年~九十|以为~噬己也，甚恐。
⑷连词。表示并列关系。
1、又。例：河水清~直猗。
2、又……，又……。例：先生~喜~愕，舍狼而前。
3、一面……，一面……。例：先生仓卒以手搏之，~搏~却。
⑸连词。表示进层关系。
1、而且。例：彼所将中国人不过十五六万，~已久疲。
2、并且。例：又有若老人咳~笑于山谷中者。
3、况且。例：~壮士不死即已。
⑹连词。表示选择关系。
抑或，还是。例：岂吾相不当侯邪？~因命也。
⑺助词。发语词。
例：~顺性情，好利而欲得。⑻名词。
姓。二[cú]动词。
往。例：士曰既（已）~。
三[jū]⑴形容词。
2.【八上语文书中全部文言文的虚词用法全部文言文中的：而,为,
文言文常用虚词一、而一[ér]⑴名词.鳞属颊侧下垂的毛.⑵代词.1、你.例：余知~无罪也.2、你的.例：~翁归，自与汝复算耳！⑶连词.1、表示并列关系.相当于“并且”.例：妇拍~呜之.2、表示顺承关系.相当于“就”.例：先度其足~置之其坐.3、表示进层关系.例：君子博学~日参省乎己.4、表示转折关系.相当于“然而”、“可是”.例骨已尽矣，~两狼之并驱如故|子子孙孙无穷匮也，~山不加增.5、表示修饰关系.例：久~不去.6、表示假设关系.相当于“如果”.例：诸君~有意，瞻予马首可也.7、表示因果关系.相当于“因面”.例：遏其生气，以求重价，：~江浙之梅皆病.⑷助词.1、表示偏正关系.相当于“着”、“地”.例：佣者笑~应曰“……”|吾尝终日~思矣.2、表示语气.相当于“耳”.例：今之从政者殆~！二[néng]名词.才能.通“能”.例：德合一君，~征一国.二、何一[hé]⑴代词.表示疑问.1、什么.例：大王来~操？2、哪里.例：豫州今欲~至？⑵代词.与动词“如”、“若”、“奈”连用，表示“怎么样”.例：今日之事~如？|此为~若人？|巫妪、三老不来还，奈之~？⑶副词.表示反问或感叹.1、怎么.例：~不试之以足？2、这么.例：妇啼一~苦！3、多么.例：开国~茫然！二[hè]动词.担，负.通“荷”.例：~蓑~笠. 三、乎[hū]⑴助词.语气词.1、表示疑问或反诘.相当于“吗”、“呢”.例：吾射不亦精~？|沛公不先破关中，公岂敢入~？2、表示感叹.相当于“呢”、“啊”.例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者~！3、表示揣测.相当于“吧”、“呢”.例：或能免~？4、表示停顿.例：众言同，于是~书.5、表示性态.例：以无厚入有间，恢恢~其于游刃必有余地矣！⑵介词.相当于“于”.例：君子博学而日参省~己|旦余济~江湘. 四、乃[nǎi]⑴代词.1、相当于“你”.例：今欲发（发兵）之，~肯从我乎？2、相当于“你的”.尔其无忘~父之志！3、相当于“他（们）的”.例：备~器械，持~糗粮.4、相当于“如此”.例：子无~称.⑵动词.表示判断.相当于“是”、“就是”.例：当立者~公子扶苏.⑶副词.尚且.例：厥子~弗肯堂，矧肯构（其子尚且不肯奠定房基，何况建造房屋呢？）？⑷副词.竟，却.例：问今是何世，~不知有汉|彼能是，而我~不能是.⑸副词.仅，只.例：天下胜者众矣，~有二十八骑.⑹副词.于是，这才.例：陈涉~自立为王|断其喉，尽其肉，~去.⑺副词.宁，岂.例：或主强直，难~不生？⑻连词.而.例：大夫不拜，~饮实爵.⑼连词即若.例：非独政能也，~其姊亦烈女也.⑽连词.如果.例：~所愿，则学孔子也.⑾助词.作语助.例：~文~武. 五、其一[qí]⑴代词.1、相当于“我（们）的”、“你（们）的”、“他（们）的”、“它（们）的”.例：品~名位，犹不失下曹从事|汝来省吾，止一岁，请归取~孥|郑人有欲买履者，先自度~足而置之~坐|断~喉，尽~肉，乃去.2、相当于“他（们）”.例：见~发矢十中八九|余嘉~能行古道.3、相当于“自己”.例：余悔~随之而不得极夫游之乐也.4、相当于“这”、“那”.例：有蒋氏者，专~利三世矣|~人视端容寂.5、相当于“其中的”.例：一狼径去，~一犬坐于前|于乱石间，择~一二扣之.⑵副词.1、表示估计、推测.相当于“大概”.例：先生~此类乎？2、表示希望.相当于“应当”、“还是”.例：诸君~筹之|吾~还也.3、表示反问.相当于“难道”.例：且行千里，~谁不知？4、表示强调.例：如~克谐，天下可定也.5、表示动作发生在未来.相当于“将要”.例：我今不乐（行乐），日月~除（逝去）.⑶连词.1、表示选择.相当于“还是”.例：~真无马邪？~真不知马也！2、表示假设.相当于“如果”、“假如”.例：~济，君之灵也；不济，则以死继之.3、表示承接.相当于“至”.例：~在高宗，时旧劳于外.4、表示转折.相当于“然则”、“那么”.例：先君若问与夷，~将何辞以对？⑷助词.1、作发语词.例：~以沛为联汤沐邑.2、作语助，表示限定.例：若是~甚与（像这样地严重么）？3、作语助，无义.例：予之及于死者，不知~几矣！⑸名词.姓. 二[jī]助词.作语助，表示疑问.例：夜如何~？三[jì]助词.作语助，无义.例：彼~之子. 六、且一[qiě]⑴副词.尚且.例：臣死~不避，卮酒安足辞|祸~不测，敢望报乎？⑵副词.暂且，姑且.例：存者~偷生，死者长已矣|卿但暂还家，吾今~报府.⑶副词.将近，将要.例：北山愚公者，年~九十|以为~噬己也，甚恐.⑷连词.表示并列关系.1、又.例：河水清~直猗.2、又……，又…….例：先生~喜~愕，舍狼而前.3、一面……，一面…….例：先生仓卒以手搏之，~搏~却.⑸连词.表示进层关系.1、而且.例：彼所将中国人不过十五六万，~已久疲.2、并且.例：又有若老人咳~笑于山谷中者.3、况且.例：~壮士不死即已.⑹连词.表示选择关系.抑或，还是.例：岂吾相不当侯邪？~因命也.⑺助词.发语词.例：~顺性情，好利而欲得.⑻名词.姓.二[cú]动词.往.例：士曰既（已）~.三[jū]⑴形容词.多.例：笾豆有~（食具笾豆多又多）.⑵助词.发语词.例：狂童之狂也~. 答案补充七、然[rán]⑴燃烧.例：火未及~，因谓之安.引申为兴起.例：其势尽，又复~.⑵代词.如此，这样.例：虽有槁暴，不复挺者，糅使之~也.⑶形容词.是，对.表示同意.例：吴广以为~.⑷副词.唯，诺.表示应对.例：曰：“~，有是言也.”⑸动词.认。
3.古文中常见的18个虚词的用法（含例句）
（一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。译为"他（他们）"、"它（它们）"。
作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。
（《师说》，代人，作宾语。） 郕使之然也。
（《劝学》，代物，作兼语。） 阙秦以利晋，惟君图之。
（《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件） 四方之士来者，必庙礼之。（《勾践灭吴》，代词，他们） 与坐谈，问之客曰。
（《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。
如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 二、用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也。（《师说》） 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（《滕王阁序》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》） （四）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》） 臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》） （五）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 君之所知也。
（《烛之武退秦师》） 其 一、用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 思国之安者，必积其德义。
（《谏太宗十思疏》，他的。） 女子十七不嫁，其父母有罪。
（《勾践灭吴》，她的。） （二）第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他"、"它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》，"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。
（《师说》，"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。
（《芙蕖》，"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。
可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里"。如： 则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 入二三里，得其尤绝者家焉。
（《愚溪诗序》） 盖其流甚下，不可以溉灌。（《愚溪诗序》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
如： 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 二、用作副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》，表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》，表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》，表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》，表期望。） 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》，难道。）
三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。
例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，表假设。） 吾其还也。
（《烛之武退秦师》） 而 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。
如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
（《滕王阁序》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
（《触龙说赵太后》） （三）表示承接关系。可译为"就"、"接着"，或不译。
如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） 简能而任之，择善而从之。
（《谏太宗十思疏》） （四）表示转折关系。可译为"但是"、"却"。
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） 因人力而敝之，不仁。
（《烛之武退秦。
4.人教版初一初二语文文言文虚词,词类活用整理
一、为 一动词wéi ⒈“做” 例：①并自为其名 ②以径寸之木为宫室、器皿 ③为我为云梯之械 ④今为宫室之美为之 ⑤行拂乱其所为 ⑥好为《梁父吟》 ⑦行拂乱其所为 ⒉“作为、当作、成为” 例：①弃其杖，化为邓林 ②为坻、为屿、为堪、为岩 ③以丛草为林 ④武陵人捕鱼为业 ⑤以牒为械 ⒊“认为” 例：①孰为汝多知乎 ⒋“是” 例：①知之为知之 ②中峨冠而多髯者为东坡 ③天下为公 ④中轩敞者为舱 ⑤臣以王吏之攻宋，为与此同类 ⑥此为何若人 ⑦若为佣耕 二介词wèi ⒈“替、给、向”例：①愿为市鞍马 ②为人谋而不忠乎 ③此人一一为具言所闻 ④不足为外人道也 ⑤为楚造云梯 ⑥今为宫室之美为之 ⑦为天下唱 ⒉“被”例：①二虫尽为所吞 ②茅屋为秋风所破歌 ③山峦为晴雪所洗 ④仅有敌船为火所焚 ⑤士卒多为用者 ⑥贤能为之用 二、之 一动词“到” 例：①黄鹤楼送孟浩然之广陵 ②又间令吴广之次所旁丛祠中 ③辍耕之垄上 二助词 ⒈“的” 例：①水陆草木之花 ②虽有千里之能 ③醉翁之意不在酒 ④燕雀安知鸿鹄之志哉 ⒉无义，不译 ⑴主谓间，取独 例：①予独爱莲之出淤泥而不染 ②而两狼之并驱如故 ③大道之行也 ④甚矣，汝之不惠 ⑤虽我之死，有子存焉 ⑥妻之美我者，私我也 ⑦孤之有孔明，犹鱼之有水也 ⑵宾语前置的标志 例：①何陋之有 ②宋何罪之有 ⑶定语后置的标志 例：①处江湖之远则忧其君 ②马之千里者 ⑷凑足音节 例：①久之，目似瞑意暇甚②鸣之而不通其意 ③怅恨久之 ④公将鼓之 三代词 ⒈代人 例：①或置酒而招之 ②借旁近与之 ⒉代物 例：①渔人甚异之 ②录毕走送之 ③策之不以其道 ⒊代事 例：①闻之，欣然规往 ②属予作文记之 ③弗之怠 ④吾既已言之王矣 ⑤肉食者谋之 三、以 一介词 ⒈“把、拿、用” 例：①以衾拥覆 ②徐喷以烟 ⒉“凭借、按照” 例：①策之不以其道 ②域民不以封疆之界 ③以君之力，曾不能损魁父之丘 ④何以战 ⒊“因为” 例：①以中不足乐者，不知口体之奉不若人 ②以其境过清，不可久居 ③不以物喜，不以己悲于 ④勿以善小而不为 ⑤不以千里称也 ⑥徒以有先生矣 ⑦扶苏以数谏故，上使外将兵 ⑧先帝不以臣卑鄙 二连词 ⒈表目的“来” 例：①无从致书以观 ②属予作文以记之 ③意将隧入以攻其后也 ④河曲智叟亡以应 ⑤令辱之，以激怒其众 ⑥杀之以应陈涉 ⒉表修饰，同“而”的用法 例：①俯身倾耳以请 ②高祖因之以成帝业 三动词“认为” 例：①我以日始出时去人近 ②臣以王吏之攻宋，为与此同类③皆以美于徐公 四、而 一表并列“和、又、并且” 例：①中峨冠而多髯者为东坡②起坐而喧哗者③饮少辄醉而年又最高 ④国险而民附⑤修八尺有余而形貌失丽 ⑥生于忧患而无于安乐 ⑦蔚然而深秀 ⑧舍鱼而取熊掌 二表承接“就、然后”或不译 例：①日出而林霏开 ②既醉而退 ③强饮三大白而别 ④夺而杀尉 ⑤挟天子而令诸侯 ⑥呼尔而与之 ⑦长跪而谢之 三表修饰 不译 例：①朝而往，暮而归 ②杂然而前陈者 ③先天下之忧而忧 ④执策而临之 ⑤佣者笑而应曰 ⑥面山而居 ⑦玉城雪岭际天而来 ⑨仰而视之 ⑩在楚城上而待楚寇 四表转折“但是、却、然而” 例：①千里马常有，而伯乐不常有②人不知而不愠 ③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 ④足肤龟裂而不知 ⑤此可以为援而不可图⑥先帝创业未半而中道崩殂 ⑦民殷国富而不知存恤 ⑧出淤泥而不染 ⑨邻有短褐而欲窃之 五表因果“因而”例：①四时之景不同，而乐亦无穷也 ②（夸父）道渴而死 五、于 一表比较：有超过的意思 ①皆以美于徐公 ②所欲有甚于生者 ③或重于泰山，或轻于鸿毛 二引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于” ⒈引时间：①奉命于危难之间 ②试用于昔日 ⒉引地点：①躬耕于南阳 ②战于长勺 ③箕畚运于渤海之尾 ⒊引对象：①苟全性命于乱世，不求闻过于诸侯 ②安陵君受地于先王而守之 ③胡不见我于王 ④生于忧患 ⑤万钟于我何加焉 ⑥未尝不叹息痛恨于桓、灵也 三表被动“被” ①受制于人②只辱于奴隶人之手 六、者 一指代人、物，“的人、的东西” ①醒能述以文者，太守也 ②以君为长者，故不措意也 ③卜者知其指意 ④或异二者之为 ⑤得道者多助 ⑥为天下唱，宜多应者 ⑦往来而不绝者 ⑧遂率子孙荷担者三夫 ⑨肉食者谋之 ⑩若有作 犯科及为忠善者 ⒒望之蔚然而深秀者，琅玡也 ⒓以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 二放在主语后，引出判断 ①陈涉者，阳城人也 ②诸葛孔明者，卧龙也 ③城北徐公者，齐国之美丽者也 三放在主语后，引出原因 ①忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇 ②而君以五十里之地存者，以君为长者，故不措意也 ③吾妻之美我者，私我也 ④以弱为强者，非惟天时，亦抑人谋也 ⑤然而不胜者，是天时不如地利也文言文词类活用词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。
而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。
（龙氏归纳词类活动用铁三角作图给学生）一.名词作状语在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如。
5.古文虚词用法
1.【为】 （一）动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 ①斩木为兵，揭竿为旗。
（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） ③卒相与欢，为刎颈之交。
（《廉颇蔺相如列传》） ④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。
（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） ⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） ⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。
（《论语》） 2.以为，认为。 ①此亡秦之续耳。
窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》） 3.判断词，是。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉。
（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） （二）介词。
1.表被动，有时跟\"所\"结合，构成\"为所\"或\"为……所\"，译为“被”。 ①吾属今为之虏矣。
（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） ④不者，若属皆且为所虏。
（《鸿门宴》） ⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》） 2.介绍原因或目的。
为了，因为。 ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） ③今为宫室之美为之。
（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿。
（《廉颇蔺相如列传》） ③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》） 4.对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间。可译为\"当\"\"等到\"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘。
呢。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。
何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 3.【之】 （一）代词。 1.第三人称代词，他、她、它（们）。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。
（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。
（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） 2.指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。
后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。
（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。
1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。
（《勾践灭吴》） 2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”
——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》） 4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》） 4.【以】 （一）介词 1.表示工具。
译为：拿，用，凭着。 ① 愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.表示凭借。
译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。
（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ② 皆好辞而以赋见称。
（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所。
译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③ 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5.表示原因。译为：因为，由于。
① 赵王岂。
6.文言文十八种虚词用法
一、之 1、代词：代人，代事，代物 例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之 2、助词： （1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之 3、动词（这一类初中课本中极少） 如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁 4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有 二、其 1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少） 如，其真不知马耶 其真不知马也 三、以 1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等 例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词 （1）表目的：译为 来 用来 例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致 例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少） 3、其它 （1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以： a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性 b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也 （3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个） 四、乎 1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！ 2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也 3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”） 五、虽 1、即使之意。
例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也 2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯 六、然 1、代词：这样的意思。
例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然 3、连词：表转折。
例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能 七、或 1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡 2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣 3、或许：如，或异二者之为 八、为 1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓 2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）。
7.谁有八年级上册的文言文实词虚词整理
小石潭记一、实词解释伐竹取道 砍掉；路 水尤清洌 特别；寒冷 鱼可百许头 表示估计数目；表示数目不确定日光下彻 穿过，透 影布石上 散布 佁然不动 愣住的样子俶尔 忽然 翕忽 轻快敏捷 斗折蛇行像北斗星那样曲折；像蛇那样爬行犬牙差互 像狗的牙齿 凄神寒骨 使人感到凄凉 悄怆幽邃深以其境过清 凄清，冷清 不可久居 停留 隶而从者 随从二、虚词解释以 全石以为底 卷石底以出 以其境过清 把，用； 同“而”表修饰 ； 因为而 潭西南而望 乃记之而去 隶而从者 表修饰； 表承接； 表顺接之 心乐之 乃记之而去 音节助词，无实义； 代词，它的情景其 不可知其源 以其境过清 代词，小溪； 代词，小石潭乃 乃记之而去 于是，就三、句子翻译1.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依谭中的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，没有什么依托似的。
2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。朝潭的西南望去，弯弯曲曲的溪流像北斗星那样曲折，又像长蛇在爬行，虽或隐或现，也能看见。
3.凄神寒骨，悄怆幽邃（使人感到心神凄凉，寒气透骨，忧愁悲伤的情感也更深了。4.以其境过清，不可久居，乃记之而去因为小石潭的环境太凄清，不适久坐，于是记下了它的情景就离开了。
记承天寺夜游苏轼一、实词解释月色入户 门内 念无与为乐者想 遂至承天寺 就 怀民亦未寝 睡 相与步于中庭 一同，共同 庭积水空明 清澈透明但少闲人 只二、句子翻译1.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。
2.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树的影子。
3.何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
《生于忧患死于安乐》 《孟子》一、实词解释舜发于畎亩之中 从 版筑之间 捣土用的杵 举于士 被起用 举于海 海滨 降大任 担子，责任 于是人也 这样的必先苦其心志 使……苦恼 饿其体肤 身体 空乏其身 穷困缺乏行拂乱其所为违反，阻挠 所以动心忍性 使惊动 曾益 现在写作“增”增加人恒过 常常；犯错误 衡于虑 阻塞，不顺畅 而后作 奋起征于色 征验，表现 而后喻 知道入则无法家拂士 在里面，这里指国内； 辅弼，辅佐二、虚词解释于 发于畎亩之中 降大任于是人也 困于心 生于忧患 从；在，给；在；由于其 劳其筋骨 曾益其所不能 他的；他而 而后作 然后知生于忧患，而死于安乐也 顺接 ；并列则 出则无敌国外患者 如果三、句子翻译1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼。2.所以动心忍性，曾益其所不能这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他不具备的才干。
3.人恒过， 然后能改一个人，常常出错，然后才能改正。4.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
一个国家，，如果在（国）内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在（国）外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。5.然后知生于忧患，而死于安乐也这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
曹刿论战一、实词解释齐师伐我 攻打 又何间焉 参与 肉食者鄙 鄙陋，目光短浅弗敢专也 独自占有 牺牲玉帛 指猪牛羊等；丝织品 弗敢加也虚夸必以信 诚实 对曰 应答 小信未孚 使人信服神弗福也 赐福 小大之狱 案件 虽不能察 即使；明察，弄得清清楚楚必以情 实情 公将鼓之 击鼓 忠之属也 竭力做好本分的事情；类齐师败绩 军队溃败 公将驰之 驱车追赶 遂逐齐师追赶，这里指追击既克 已经 公问其故 原因，缘故 一鼓作气 振作再而衰 第二次 彼竭我盈 尽；充满 难测也 估计，预料惧有伏焉 埋伏 望其旗靡 倒下二、虚词解释以 何以战 必以分人 必以信 必以情 可以一战 凭，靠；把；用；按照；凭借其 其乡人曰 下视其辙 公问其故 他的；代曹刿；代词，代齐军；那样（的做法）之 肉食者谋之 忠之属也 小大之狱 公与之乘 公将鼓之 登轼而望之故克之代“将战”一事；的；的；代曹刿；音节助词，无实义；代敌情；代齐军。而 登轼而望之 再而衰 表顺接；表修饰三、句子翻译1.肉食者谋之，又何间焉（国家大事就让）那些吃肉的大官们去商量吧，（你）为何去参与呢？肉食者鄙，未能远谋2.那些吃肉的大完蛋们目光短浅，不能深谋远虑。
衣食所安，弗敢专也，必以分人3.凡是衣食之类养生的东西，我都不敢独自享用，一定要分一些给别人（臣下）。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信4.（我在祭祀鬼神的时候）所用的牲畜、宝玉、丝绸，不敢虚报浮夸，总是按实数（有多少说多少）。
5.小信未孚，神弗福也（对鬼神不说谎这种）小信用，还不能得到（鬼神的）信任，鬼神不会（因此）保佑（您打胜仗）。6.小大之狱，虽不能察，必以情大大小小的诉讼案件，（我）虽不能一一明察，但一定按情理（来审理）。
7.忠之属也。可以一战。
战则请从（这是）忠于职守（尽心尽力为人民办好事）之类的事。凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。
如果（跟齐国）作战，就请（让我）跟从（您）。8.夫战。
