随着近年来玉石文化的复兴，有点经济基础的小资人士都爱上了“盘”手把件。貔貅这种预示着“聚财”的祥瑞，自然成了收藏者眼中的大热门。
传说，貔貅是一种居住在天宫中的神兽，它的职能与哮天犬相当，巡视天宫阻拦宵小之徒，防止其扰乱天庭。貔貅是龙王爷的九公子，所以地位比较高贵，深得天帝的喜爱。每天，貔貅都会吞食大量玉器珍玩，好在天庭从不缺金银珠宝，所以貔貅的一应需求都会得到满足。
貔貅在天宫中无休无止地吞食着宝贝，吃得浑身珠光宝气。不过，吃多了难免要排泄，某日吞吃了金山银海的貔貅拉了肚子，在天帝面前便溺了起来。此举十分不雅，惹得天帝十分不悦。天帝一巴掌拍向貔貅的 *** ，从此貔貅的 *** 便被封死了。
从这以后，虽然貔貅依旧吞吃着金山银山，可它却再也没办法将吃掉的东西排泄出去。原本貔貅这家伙貌不惊人，又贪吃成性，所以老百姓大多不待见这头神兽。不过，当貔貅被天帝封住了 *** 之后，它便成了人间的吉祥物。
为何？
还不是人们想要像貔貅一样只进不出，积累下无数珍宝。这便是貔貅自诞生于《山海经》以来，如此受老百姓欢迎的原因。
除了“只进不出”的故事外，貔貅还有不少传说。
话说，殷商末年，商王帝辛残暴无端，涂炭生灵，搞得九州大地民怨四起，老百姓敢怒不敢言。幸而西岐凤鸣，武王横空出世，兴兵讨伐暴君，拯救万民于水火。
武王麾下有一家臣名叫姜子牙，此人原是不世出的奇才，后因文王姬昌慧眼识英雄，这才投效大周。姜子牙帮助武王兴兵伐纣时，在行军的过程中发现下凡的貔貅。只不过，军队里的士兵没什么见识，不知道这是何方妖孽，连姜子牙都不清楚貔貅的来历。
于是，姜子牙派人将貔貅请入营帐，发现这头猛兽长得十分威猛，便打算将它收为自己的坐骑（此处与《封神演义》中的说法不同，在小说中姜子牙乘骑的是四不像）。貔貅见姜子牙不凡，便甘心成为他的坐骑，从此陪伴其征战沙场。
貔貅生性贪吃，不论姜子牙喂给它什么食物皆来者不拒，一股脑地吞进肚子里。最奇葩的是，不论吃下多少东西，貔貅从不排泄。姜子牙特地观察过貔貅的 *** ，原来这猛兽天生没有排泄道！
貔貅浑身上下唯一的排泄系统就是汗腺，每天晚上貔貅都会独自来到深山，从汗腺处分泌出奇香无比的汗液，周围的动物闻到这股味道便会蜂拥而至，貔貅便张开大嘴将好奇的动物全部吞食。
颠覆了殷商王朝后，周武王论功行赏。因为貔貅在战场上表现出色，所以武王打算给这头猛兽加官进爵，赐了个“云”的官号。
时间来到汉朝，此时的貔貅早已成为家喻户晓的神兽，所以上至帝王下至贩夫走卒，人人家中供奉貔貅。高祖刘邦打下万里河山并建立王都后，发现国库存银无多，于是便想着效仿老百姓，在皇宫中“请”了几尊貔貅。
然而，虽刘邦在皇宫中供奉貔貅，但大汉的财运却并未因此好转。为此，刘邦请来世外高人，请他开示。原来，普通的貔貅能保的财富着实有限，况且刘邦本无帝王之命，所以汉朝的财运才会如此不济。
不过，高人给刘邦留下了破解之法，那就是雕刻两尊口含如意的“霸王貔貅”，此貔貅既比一般的貔貅更具财运，且能扭转运势，让刘邦获得王权天授的气运。刘邦如法炮制后，果然使汉朝正统传续四百年。
我国历史上另一位靠着起义发家的皇帝朱元璋，据说，也曾靠貔貅获得财运。朱元璋本是一潦倒的小和尚，凭借强运翻了身，击败了蒙元和各路义军成为中原之主。然而，朱元璋却与刘邦一样，并无帝王气运加持，所以在他入主南京以后国库空虚，财运不济。
幸好朱元璋的麾下有名士刘伯温，他及时向朱元璋建议于南京城修建一座用于供奉貔貅的大殿，并将两尊凶猛的貔貅立于宫门外。朱元璋刚刚修好了貔貅殿，两江的豪绅便杳然而至，为国库贡献银两。
当然，貔貅与我国神话中的其他祥瑞一样，都是人们杜撰出来的瑞兽罢了，其价值主要体现于民俗文化，切莫以迷信的眼光看待这种瑞兽。
