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Q1:汉服的四种基本形制
汉服的形制林林总总、何其丰富,大家公认以裁剪方式来划分汉服形制是比较科学的。那么,结合同袍意见,本文认为可将汉服众多形制划分为以下四大基础类别,以简驭繁、以便理解。1:衣裳制(上衣下裳分裁制)上衣下裳制即把上衣和下裳分开来裁,上身穿衣, *** 穿裳,下裳中的“裳”也即裙子,上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。汉语所谓“衣裳”就是来源于此。说汉服有四千年历史,那么上衣下裳制就有这么长的历史。《易经》中说此制为黄帝尧舜时所创,取之于天地的形与色。天在上,地在下,故衣在上,裳在下,“衣正色,裳间色”(上衣颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错),好比是“天玄地黄”(天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色),故更高级别的“衣裳”多为黑色、黑红色、玄纁色。“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制,也是历代男子礼服的更高形制,一直到明朝都是如此。比如冕服、玄端:▲▲ 冕服——汉服中更高级别的礼服▲▲ 着冕服的秦始皇▲▲高希希新《三国》中的冕服不伦不类▲▲ 用于朝会、祭礼的玄端,诸侯士大夫皆可穿,特点是无章彩纹饰上衣下裳制产生流行的主要时代是先秦,是汉服的源头、基础形制,后文介绍的深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基础上演变出来的。上衣下裳也是适应性最广的穿法,不限男女,既可以是华贵严肃的礼服,也可以是方便轻松的常服,汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。▲▲ 苏轼像,着上衣下裳2:深衣制(上下连缝制)深衣制形成于周朝,周朝分为西周和东周,东周也就是春秋战国,当时的社会正发生着深刻转变,深衣制就是在这一历史背景下诞生的。深衣制是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体,也即上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便,但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿,即被用作礼服,又可日常穿着,可做君主百官及士人燕居(非正式场合)时的休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年:从先秦到明代末年。深衣有两大类:直裾和曲裾。主要作为正规场合礼服,男女皆穿,它大气儒雅、中正平和、风韵满满。直裾:左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下,故称直裾,简洁干练、中正肃穆,它是历代男子礼服的通用服饰,影响极其深远。▲▲ 战国直裾▲▲ 着直裾的苏轼像▲▲ 现代汉服直裾▲▲ 顺便提一下,日本和服就是来源于汉服直裾曲裾:“裾”就是裙子的意思,曲裾就是弯曲盘绕的裙子,和直裾相比,它的襟是围着 *** 层层盘绕,最后系于腰部,其曲线优美流畅,令人赏心悦目。一说到曲裾,熟悉汉服的人之一反映就是想起那个强悍无比的大汉王朝,因为曲裾在那个时候可以说是泛滥成灾了,上至皇帝文武百官,下至于平民布衣皆穿曲裾。深衣制是汉服体系中最值得探讨、最值得研究的形制,它的裁剪形制有着十分明确的规范和要求,它可以说是汉服体系的核心精髓所在。如果说汉服是一部交响乐,那么,深衣制就确定了这部交响乐的基调,它是这部交响乐的灵魂。我们伟大的先祖们在创造这一服制时,应是出于当时社会生活的需要,做出一套规范和形制要求,但这一制度却成为后世服饰的核心,一穿就是3000多年,其规范没有丝毫变动,实在是奇迹!尤其是直裾深衣,一直到明朝的时候都是男子的正式服装,很像是由欧洲普及到当今世界的西装的那种地位。3:袍服制(上下通裁制)即用一块布裁出上衣和下衣,中间无接缝,自然一体,明显区别于上衣下裳制和深衣制。这一形制始创于隋唐,这在当时来说是一个创举,因为自古汉服都是分上下两截的。通裁制的种类很多,圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长衫、僧衣等。这些更流行的时期在宋代和明代,皇帝贵族平时也喜欢这么穿,更是文人骚客们的休闲装。▲▲ 着圆领袍的李白像▲▲ 着男子道袍的柳如是像▲▲ 现代汉服之道袍▲▲ 汉服直裰的标准样态▲▲ 褙子也可以看作是袍服制的一种,尤其是宋明时期盛行的女长褙子,参见图说汉服(一):宋式女褙子 | 兼谈李清照该穿什么衣服4:襦裙制(上衣下裳的演变)襦即短上衣。襦裙不是指一种裙子,而是上襦加下裙,是一套服饰的统称。襦裙的本质还是上衣下裳制,古老的上衣下裳发展到春秋战国之后往往称为襦裙,汉朝以后又被特指为女子襦裙:短衣长裙,腰间以绳带系扎,衣在内,裙在外。各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等款式,这些款式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的,所以普及面很广。可说,襦裙体现了、说明了古老的上下分裁制具有更大的使用区域。▲▲ 汉乐府诗《陌上桑》中的美女罗敷,“缃绮为下裙,紫绮为上襦”▲▲ 齐胸襦裙▲▲ 对襟襦裙▲▲ 交领襦裙所谓“三面梳头,两截穿衣”,就是传统女子服饰特点的简练描述。襦裙有着近三千年的历史,可以高贵,可以华丽,可以清纯,可以素雅,异彩纷呈、尽态极妍,为历代女子服饰典范、为华夏女装最典型代表。除此之外,还有上衣下裤形制等等。上衣下裤是历代男子常服之一,用于劳作及日常穿着等,十分方便,是劳动者的工作服:总结:最开始的上衣下裳制以及深衣制不限男女, 但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍服所代替,“上衣下裳”和深衣由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去,成为汉服礼服。春秋战国秦汉时期女子着衣与男子款式大致相同,到了汉代以后,女子汉服又从从连体的深衣重新回归到上古上下两截的穿法。隋唐时常说的襦裙装,上襦下裙,其实就是“上衣下裳”的一种,只不过襦稍短些、裙稍长些,它其实也是上衣掖在裙里,只不过将裙提到了胸部。到了明代,基本上相当于又一次复礼,恢复了上古那种正统的“衣裳”制式。复雅堂主人谨按:汉服四大形制,“上衣下裳”的古制是基础,深衣制是其发展,袍服制其实就是把上衣加长,而襦裙制则是把上衣缩短,分别向不同的方向发展出“上衣下裳”的各种变形。
Q2:哪个知道汉服的形制有哪些?
中国的汉服形制有很多种,最典型的汉文化衣服就有汉服,唐服,明服,并且也有几种款式,比如说衣裳,深衣,袍衫,襦裙,襦袴这些,是汉文化的典型服饰。
Q3:汉服从形制上看主要有哪些?
汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有"上衣下裳"制(裳在古代指下裙)、"深衣"制(把上衣下裳缝连起来)、"襦裙"制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。 汉服汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。 汉服男装的式样基本有两种: 1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种(秦汉服饰为代表),延续了商、周(春秋战国)、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,并影响了日本、朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。 2、自隋唐开始盛行的圆领衫(唐太宗李世民所穿)延续了唐、五代、宋、元朝、明,并影响了日本、朝鲜等国。常见的宋太祖、明太祖画像中所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。注意这种圆领袍衫也是右衽的,在右肩附近用圆形小扣系紧。 女装在早期和男装类似,也穿深衣,后来则以襦裙为主。
Q4:汉服的形制有哪些?
汉服主要有三种形制。一、衣裳制黄帝垂衣裳而天下治。衣裳制是汉服根本形制之一。不管是襦裙还是袄裙,齐腰还是齐胸,交领或是对襟。都是上衣下裳制。领型,袖型,内穿,外穿实际上只是款式的区别。二、深衣制周朝开始崇尚深衣。只要上下连体,不论分裁、通裁、有摆、无摆、开衩、不开叉,各种领型与袖型皆为深衣制。深衣只是深衣制中典型款式。三、衣裤制在一个综艺节目上有一个汉服介绍环节。主持人说汉服已经不适合现代生活节奏,因为不方便行动劳作。确实不管是在各类影视节目中,还是现在汉服同袍的日常穿着中。宽袍大袖,广袖飘飘是主流。然则几千年的农耕文明,农民永远是人口基数更大的。方便行动劳作的衣裤制才是穿着面最多最广的汉服。由于衣裤的便利,衣裤也是古代军士主要的戎武服装。汉服文化内涵相关介绍:汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是 *** 千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。
Q5:汉服的形制类型
总体分为晋制、唐制、宋制、明制,有齐腰襦裙、齐胸衫裙、交领襦裙、袄裙
Q6:汉服形制、款式的明晰分类
1.汉服形制汉服,是包括衣,冠,发式,面妆,鞋,饰物等共同组合的整体的礼仪系统,而并非仅仅是一件衣服。 汉服,分为官服和民服,官服又分为礼服和常服,民服也可分为礼服和常服。 另外还有戎装,是武官武士在打仗时穿的。2.汉服款式男装:直裾、男式曲裾、男式襦裙、圆领袍衫、朱子深衣、玄端、襕衫、短褐、直裰、飞鱼服等等;女装:曲裾(三绕曲裾、双绕曲裾、短曲裾)、襦裙(齐腰襦裙、齐胸襦裙、高腰襦裙、对襟襦裙)、半臂(交领半臂、坦领半臂、对襟半臂)、袄裙、褙子、女式直裾、大袖衫等等
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